病院现实中，研究者们对如何处理阮黎医生留下的资料产生了一些分歧，这些分歧并不完全在于实验的可行性上，其中有各自理念的挣扎，各自视角的局限性，以及无论如何都无法避免的人事。阮黎医生留下的遗产无疑是宝贵的，却又短时间内没有人可以确定是否可以深入挖掘，如果仅仅是借鉴其中的理念，也不一定可行，从自身研究的角度和方法去整合他人的东西，需要长时间进行磨合，但是，重要的问题就在于：自己这些人还有多少时间？
时间是无比宝贵的，没有人可以确定自己什么时候会感染“病毒”，也不确定世界什么时候会被“病毒”蛀穿，而解决这一切问题的本质，却又像是遥遥无期。哪怕是最冷静的研究者，只要还存留有人的情绪和思想，就无法对当前的困境继续保持最好的估计。
在走投无路的时候，研究者们也会歇斯底里。而无视风险，也无视失败的几率，更无视计划在数据上的可行性，纯粹以一身意气去推行自己的实验，这就是研究者们的歇斯底里。在安德医生观察中，这些研究者对待阮黎医生的遗产的态度，已经足以证明他们到底是“冷静”还是已经“慌乱”了，他们也许在这个时候无法审视到自身心理层面上的异常，但是，安德医生却认为自己看得十分清楚，这些人说的看似有道理，看似有逻辑，但其实都已经陷入一种垂死挣扎的负面心理中，拼命想要随便抓住点什么，将其视为救命稻草。
虽然安德医生是这么看待这些人的，但却又没有任何怒火，因为他觉得自己可以理解这些人，倘若将这个病院也形容为一个病人，那么，也已经病入膏盲了。“病毒”所侵蚀的并不仅仅是单个人的身体，更在侵蚀一个群体的精神，它会让感染者绝望，也会让尚未感染者变得疯狂，而这样的特点，却又是历史上众多可怕病毒在人间肆虐的时候，都会造成的现象。
眼前的这些人，无论过去有多少成就，有多么天才，是高尚亦或者矛盾偏激，表现出种种和普通人不太一样的地方，但在“病毒”面前，他们就像是被打回了原型，变得和普通人没什么差别——不，安德医生在内心摇摇头，他觉得自己想错了，不是和普通人一样，而是在“病毒”面前，在“末日症候群患者”这个称呼所代表的意义面前，在“病毒”感染的必然性面前，所有人都从生理到心理上“平等”了。
这些人想要尝试推进至深之夜，想要将自己的研究融入其中，想要学着****医生和阮黎医生那样，从高川复制体上寻找希望，他们虽然没有太激烈地表现出来，但这种心态却已经十分明显，让安德医生觉得，他们已经在打算放弃自己的方向，转而以看起来更进一步的，由****医生和阮黎医生揭示出来的方向前进。可是，安德医生冷静地想过了，一个人必然有自己擅长和不擅长的方面，在研究上也是如此，放弃自己擅长的，转向别人前进已久，但其实自己并不擅长的方面，真的是一件好事吗？
安德医生的答案是十分干脆的。这很显然并不是什么好事，他觉得这些研究人员能够冷静下来的话，应该也是可以得出相同结论的。然而，摆在眼前的紧迫，以及阮黎医生的死亡，引爆了他们心中一直积累的恐慌，哪怕用理智压住，也不过是在表面上保持冷静罢了。
然而，安德医生同时也判断到，如果此时说点什么警醒的话，表示出更清晰的反对态度，那么，从人事角度来说，只会给自己带来更多的麻烦。眼下的情况，最好的处理方式，就是自己保持一个隐约的反对态度，但又不能太过坚决，去等待一段时间后，让这些人自己冷静下来。
如何说话，该说什么话，话中应该表现出何许意见，应该表现出几层，是否可以通过语言和态度的表现，去引导对方的思路和判断，朝对自己有利的方向发展——对安德医生来说，简直就像是本能一样，他从来都不是依靠纯粹的研究能力争取到如今的地位，这并不意味着他的研究能力比他人更差，而仅仅意味着，他在人事处理和政治手腕上，比其他的研究者都要精深。
安德医生在思考，在他的眼中，这些研究人员中真正同样在思考的人，已经只剩下少数了。他一向喜欢当第一个发言人和最后一个发言人，第一个发言人代表着话题的方向，最后一个发言人代表着一锤定音的可能性。而在两者之间的过程，他一般都会保持沉默。
就在他沉默的时候，其他人有种种意见说了出来。
“****医生和阮黎医生的研究叫做至深之夜，高川复制体只是其中的一部分，从阮黎医生留下的资料来看，至深之夜已经过了人为干预才能维持的阶段，这是否意味着，至深之夜所促成的变化，从末日幻境数据中也可以确认？”有人这么说。
但安德医生的想法，却是否定的，因为这个提案背后的态度，仍旧是以“至深之夜”为中心。安德医生不反对继续利用“高川复制体”，但是，所有以“至深之夜”为中心的想法和行为，都是他所反对的。哪怕是利用“高川复制体”，也必须保持主次之分，在他看来，在****医生和阮黎医生死亡的现在，“高川复制体”就算有用，也已经属于次要的东西了。
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