埃洛，旧日支配者之一，别称“星之子”、“植物之神”、“藤蔓之主”，祂生活在赛文河谷的地下，形象是一个长有藤蔓状触手的植物型生物，有着近似于人类的高大外形。
祂曾经居住在克雷雅德星的丛林中，后来这颗星球上的生态系统因某些原因崩坏，这使祂不得不寻找新的居所。
后来经过时间和空间的搜寻后，埃洛瞄准了人类世界，祂秘密在东大陆建立了属于自己的教团——植物神教。
虽然植物神教的信徒们也会定期向它献祭，但是埃洛为了满足自己的食欲，经常外出捕食天人教会的信徒和东大陆的居民。
这样的举动终于激起了教会的强烈不满，最终这个发展壮大了三百年的植物神教，在天人教会和东方帝国的联手打压之下，分崩离析、消失在了历史的长河之中。
谁也没想到的是，这个可怕到极点的邪神，竟然会选择卷土重来，并且重新苏醒和降临到了人世，这或许是一场无从躲避的浩劫。
方享顺着那些粗大的根须，依靠小白的攀登能力，一点一点的来到了巨大绿色球体的跟前，看着它每次的跳动和根须的颤抖，方享可以确认这或许就是某个巨大怪物的心脏。
直到这时，他才能真正的确认，自己所在的洋房，现在已经变成了一个巨大怪物的身体。而这个植物最核心的心脏部位，并不在洋房的中心，而是隐藏在地下的深处。
也就是说古树埃洛骗了所有人，祂裸露在外部的嘴和眼睛，不过都是障眼法，真正影响祂生死的巨大心脏，被祂悄悄深埋在了地下。
也就是说哪怕天眷者苍溪可以无数次贯穿古树埃洛的上半身，实际上也无法杀死对方，因为那里本就不是埃洛维持生命的所在。
眼前发生的一切，让方享情不自禁地想起了一本叫做《奇异的航程》的科幻小说，小说中的情形和眼前是极其的相似。
《奇异的航程》是微观世界题材的科幻小说，作者是科幻巨头艾萨克·阿西莫夫。小说中的故事发生在冷战背景下，一位苏联科学家发明了物质缩小术，这足以改变世界均势。
他带着这项成果逃到美国，途中被苏联间谍击成严重内伤，生命危在旦夕。主角格兰特带领四位医生，乘上特制的潜艇，一起缩小到了细胞尺寸，然后通过针头从动脉进入科学家体内，拯救他的生命。
阿西莫夫是方享崇拜的小说家，也就是最着名的机器人三大定律的提出者，“机械伦理学”几乎就是以此为基础建立起来的。
后来他本人又完善补充了一条第零定律，这些定律至今还影响着全世界的人们。
第零定律：机器人必须保护人类的整体利益不受伤害。
第一定律：机器人不得伤害人类个体，或者目睹人类个体将遭受危险而袖手不管，除非这违反了机器人学第零定律。
第二定律：机器人必须服从人给予它的命令，当该命令与第零定律或者第一定律冲突时例外。
第三定律：机器人在不违反第零、第一、第二定律的情况下要尽可能保护自己的生存。
不光是其他科幻小说作品中的机器人也遵守这些定律，甚至很多人工智能和机器人领域的技术专家也认同这个准则，他们认为随着技术的发展，机械人定律可能成为未来机器人的安全准则。
然而操纵着一切的，始终都是人类自己，且不说创造智能机器人的时候，这些条例会不会编入其中。
就算真的执行，对于复杂和混沌的概念，那些用0和1来想问题的机器人真的能搞懂吗？
人工智能发展到最后的极端到底是什么？即使在方享穿越之前的时代，也没有看到最终的结局，或许那就是一个潘多拉的魔盒。
但是可以想象，如果机器人完全拟人，终极逻辑思维也真的诞生，它们和人类的外表相同，内在思维方式也完全一样，那么智慧生命到底又该如何定义呢？
在方享的心中，有时候他会觉得阿西莫夫骨子里有种深深的自大和傲慢，这或许来自于人类的天性。
我们创造出的智慧生命，就必须永远成为我们的奴隶，从事最危险的工作环境并且永远没有报酬。
哪怕未来真的有一天，人工智能远远超越了我们，在任何领域都处于领先，它们也必须提供无偿服务，现实真的会是这样吗？
这本身或许就是个伪命题，但是我们引申一下。就像某天世界上出现了一个强大的造世主，说人类其实是由祂创造的。
那么当祂威胁到我们生命的时候，我们是否会反抗创造了我们的神灵呢？
答案其实不言而喻，在我们看来，哪怕是神灵，在某种意义上也必须和人类平等。祂们没有权力主宰人类的生死，我们也不愿意生活在任人宰割的世界。
看到了吗？人类就是如此的双标！
那么机器人三定律，又会不会仅仅是我们的YY呢？
己所不欲勿施于人，但是人类从诞生和拥有智慧的最初，我们更多考虑的还是我们自己。
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