不过现在这个欢快的曲子里的two被周至改成了all，can’t改成了can，jump和down给换成了各种动词，男主角Joise和女主角Susan也经常互换。
观众们则跟着歌声一起跳舞，每当周至唱到动词时，男生或者女生都要相应做出歌词里边的动作，因为周至可以控制音乐节奏的快慢，比如唱到男生单腿站后，后面就变成“Oh my Susan Oh my Susan Oh my Susan Oh my Susan……”拖得老长，然后北美老爷们儿中不少胖子单脚就站不了太久东倒西歪，又因为主角的名字最后才会出来，有些人被周至的歌声调动起情绪，提前把动作做了，结果最后发现周至把男的换成了女的，女的换成了男的，搞出了不少的笑料。
老克劳福坐在周至旁边伴奏，把下面的情形看得最清楚，笑得眼泪都出来了。
“这个节目可以保留下来！”等到中场休息的时候，老克劳福拍着周至的肩膀：“乔治真是太会玩儿了！哈哈哈哈好久没有这么笑过了……”
这些其实都是周至在联和乡和孩子们玩过的游戏，只不过当时这歌被他改成了中文的，玩法都一样，现在还原了而已。
老外的这些“大孩子”们，似乎也和联和乡的孩子们一样，对这种游戏玩得非常开心。
“就是有点控制不住。”周至清了清嗓子：“好在您设备齐全，要像在我老家那样没有麦克风，我这嗓子可就废了。”
“你怕是不知道我还是数码联盟音乐论坛的自由创作者。”老克劳福得意洋洋：“找录音棚太麻烦，我就自己攒了个录音室。”
周至对他竖起了大拇指：“我就觉得你唱功演奏都不简单，果然！”
不过心底里却感到很好笑，这算不算灯下黑了？
就在这时麦小苗过来了，身边还跟着两个孩子，小的那个是妹妹，差不多三四岁，大的是哥哥约莫六七岁，哥哥手里一手拿着一个烛台一样的瓷器：“肘子，弟弟妹妹想要用瓷器换两个食盒，你觉得行不行？”
说完还对着周至挤眼睛，示意他答应下来。
两个孩子都很漂亮，身上的衣服虽然有点旧了但是却很干净，女孩的牛仔裙好像还是用大人的衣物改的，但是改得很漂亮，可见做裙子的人手艺不错。
不过这天气穿牛仔裙好像有点热了。
周至被两个洋娃娃一样小老外吸引了眼光，都没往男孩手上看，而是顺手揉了揉小女孩的头发，发现有点湿，便取来干毛巾替她擦汗，说道：“我们送弟弟妹妹两个餐盒不就是了？”
“我们不白吃，我们用东西换。”小男孩很认真：“我们和姐姐解释过了。”
周至这才看到麦小苗无奈的神色，那意思是我之前暗示你是一点没看见是吧，就听麦小苗轻咳了一声，也很认真地说道：“我们都不懂瓷器，你不是瓷器专家吗？正好给看看。”
周至就乐了，估计刚刚两个孩子拿着烛台到了摊位上换东西，麦小苗随口就来了一句“我们不懂这个，我们直接送你们俩餐盒吧”然后遭到了孩子们拒绝。
为了让孩子们吃上餐盒，麦小苗只好把孩子们拉住，然后编个理由说自己是瓷器专家，可以让周至来鉴定，这样就有继续交易的理由了。
周至便将两个烛台从小男孩手里接了过来，套话张嘴就来：“嗯，东西都是不错的，最难得的是一对……咦？”
从男孩手上接过来的这对“烛台”，周至看过第一眼就变得神色凝重了起来，虽然那东西上还堆积着蜡迹，但是上面细路的花纹却让周至一眼就看出了其工艺特征。
康熙晚期最顶级的彩瓷当然是珐琅彩，受其影响，瓷工们一边在努力寻找能够代替昂贵珐琅彩的釉料，一面在绘工上添加各种彩绘，以丰富画面。
于是在雍正时期，在原国产釉料的五彩基础上添加进口金红料，形成一种色调和风格都趋近成熟的瓷器，被称为“雍正软彩”。
软彩继续发展到了乾隆时期，随着瓷胎变得洁白精美，软彩完全成熟，最终相互衬托，相映成趣，有机地结合起来，形成了一种雅致艳丽，粉润柔和见长的用色和施彩工艺，这就是大名鼎鼎的“乾隆粉彩”。
粉彩集多种陶瓷工艺成就于一身，除以粉彩绘画为主，还常加绘料彩、金彩或黑彩，或与青花五彩、斗彩等，并施于一器，最后变成被大家嘲笑的“乾隆审美”。
其实这种所谓的“乾隆审美”从康熙朝就开始了，雍正同样也玩过，而两朝或淡雅或纯正的“高端审美”，同样被乾隆推到巅峰。
只能说，人心中的成见是一座大山。
这两个“烛台”器型规整，制作讲究，色彩鲜艳，尤其绘画精湛。台形口沿外侧以胭脂红为底，粉彩细描缠枝花卉，颈部主体以各色莲瓣纹装饰，腹部以胭脂红为底，饰以由法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长八种吉祥物组成莲托八吉祥纹，即便是在乾隆粉彩器物中，都属于当然的上品。
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