上回说到陈真在黄河边受到这华夏母亲河的磅礴气势的感染，由此触动心弦，就在这浑水中一边对抗水流的巨大冲击，一边练拳，终于激发了身体的潜能，踏出了武道一途的关键一步，突破了化劲修为。
闲话休叙，书接上回。话说这吴大虾和霍殿阁二人见到陈真终于也突破化劲了，自是上前恭贺一番。陈真也是激动不已，连忙对二人抱拳还礼：‘同喜同喜！’
哥仨到这黄河边本是要找船渡河的，结果无巧不成书，刚好成全了陈真突破化劲。对于化劲境界的宗师来说，其中一项硬指标就是‘踩水不过膝’。
如今哥仨都是化劲宗师，自然也就不再去找什么船只了。索性直接踩水过河，正好检验一下自家功夫。
三人沿着河岸一路往下游走，约莫半个时辰之后，来到一处水势相对平缓之地。此处距离对岸的距离，目测也不超过一里地。
哥仨干脆挽起裤腿，把鞋袜一脱，再用油纸包好。就这么赤着双脚下到水里，一路向着对岸走去。当河水快淹到膝盖时，哥仨脚趾运劲开始不断震颤起来，就靠着这脚趾震颤之劲划动水流，整个人都悬浮在了水中。
这个‘踩水不过膝’的功夫说穿了就和鸭子浮水的原理是一样的，只不过是鸭子的鸭掌上有璞，就靠着这璞划水，不仅大半个身子能悬浮于水中，还能靠着这个推动身体在水中游动捕食鱼虾。
其实作为化劲宗师来说，功夫早已炼遍全身，可以由内到外，从上到下控制身体任意部位，要控制这脚趾震颤发劲，模仿鸭璞划水，只是小菜一碟而已。
哥仨刚开始时，还小心翼翼，如履薄冰。到后来熟练以后，索性就在这河面上飞奔起来。
‘爹，娘，快出来看神仙啊！’远处河岸一小孩儿。
‘你这孩子又说谎，看劳资不揍……卧槽，老婆，快来看神仙啊！’小孩儿爹。
‘能有多‘仙’，有咱村儿那专门请神上身的王干娘……啊！当家的，快跪下来拜拜吧，求神仙保佑咱今年有个好收成！’小孩儿娘。
小孩儿娘当即拉着小孩儿爹跪在地上一通猛磕头，事后几天，这夫妻俩额头都整的不用化妆就能本色出演寿星公了。
另外一边河岸
‘摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人下海中走干地，水在他们的左右做了墙垣。’此时，一名洋人神父正在河岸上背对河面，手捧《圣经》对众人宣讲着摩西在主的帮助下，分开红海，带领以色列人跑路的故事。
刚讲到这里，神父只见周围凝神聆听的华夏众人突然跪倒在地，磕头如捣蒜，心说：‘这些人倒是挺虔诚的，又可以替上帝多传播些福音了。’
脸上却是一片肃穆之色，说道：‘弟兄姊妹们都起来吧，只要我们用心祈祷，主会知道的，主爱世人，阿门。’
没等跪地磕头的华夏众人说话，一边的随行人员却是一边掏出照相机对着河面‘咔咔咔’一通猛拍，一边哆哆嗦嗦对神父说道：‘史密斯神父，快……快……快转身，主……主……主听到我……我们的祈祷，派……派来使者了！’
说完也是跪地狂画十字。
此时，史密斯神父也终于看出众人有异，转过身来朝河面一看，立马惊得《圣经》都掉到了地上，连忙手画十字，呢喃道：‘噢，天上的父啊，是您派来了圣约翰、圣彼得、圣安德鲁吗？’
此时河面上的哥仨，自是不知他们给这些人内心所带来的惊涛骇浪，不过就算知道也无所谓了，他们在水面好比御风而行，让众人惊鸿一督，就速度掠向了远方，直到上到河对岸，又迅速穿进一片河岸小树林，消失在了众人眼前，从此只留下一段扑朔迷离的美丽传说。
只是这个传说由于有人拍照，这些照片到后世都成了稀世珍品，被全球收藏家所追捧。当然也有砖家出来辟谣，说这是大型水鸟，由于光影折射，导致看起来像人而已。
只是不知哪家的大型水鸟居然还要穿衣服，难道这也是光影折射？
当然，此乃后话，与本书无关，不必再提。
再说这哥仨，由于寻找机缘的目的已经圆满达成，心中自是无限欢喜。一路悠哉游哉，在赶路的同时也不忘欣赏沿途风光，接下来的旅途那叫一个逍遥快活，不知不觉中就到了天津卫。
由于离开学还有一段日子，三人在拜见完两年不见的李书文后，索性就暂时寄居在其府上，每日无事就与李书文交流切磋，几人都是化劲高手，相互取长补短之下，又都加深了对武道的理解。
这样的日子一直持续到半月之后，临近开学，三人才辞别李书文，坐上天津卫直达岛国的轮船，赶在开学前回到了学校。
开学以后的日子还是过的一如既往的波澜不惊，三人除了上课和去图书馆潜水，外加吴大虾带着霍殿阁童鞋撩小迷妹之外，剩下的事儿就是让山口大师兄想法子多联系些衙内，然后再将人‘拉下水’加入他们那个岛国银民阵线之大和决死纵队了。
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