李同林挥起右手直接就往地上倒，整个人连同手臂就砸了过去。
“嘭…”拳头穿过周利举起的双手正中鼻梁，原本已经流血的鼻子又挨了一下，顿时血花四溅。
“咚…”一声闷响李同林被直接撞飞了，撞他的人是比赛的裁判。
等李同林回过神来，周利已经满脸是血，裁判正在把他牙套取出来，鼻子像水龙头一样，不要钱似的流着血。
观众们不禁吸了一口凉气，打比赛受伤的不少，有腿被踢肿的，有眉弓被打破的，鼻子被打流血可以说是很普遍，流血也是最常见的。
然而周利出血量之多，是这次比赛前所未见的。
李同林有点吃惊，他没想到自己这一下把周利伤的这么重，只是想尽快终结比赛。
周利血流不止，现场的医务认为是鼻子骨折了，让他下场做治疗。
周利鼻子里塞着棉花，坚持着站起来等裁判宣布比赛结果。不用质疑的是李同林胜利，期待点是判别成ko还是tko。
tko是技术性击倒，是指选手未被直接击晕，但是处于明显劣势且失去反抗能力。
都是提前结束比赛，但还是ko的含金量还是更高的。
最终结果宣布了，是李同林第一回合两分二十三秒ko获胜。
周利主动和李同林拥抱，鼻血浸透了棉花滴滴答答流在了李同林肩膀上，李同林没有嫌弃，反而很感动。
这是武者的风范，还有什么比这更能提现“武德”二字呢？
不打不相识，是男人的情感，能在拳台上全力以赴，挥拳相向的好朋友之间那种情感，是一般人体会不到的。
不上擂台的人不会懂，某一部分人，尤其是不少传统武术练习者，很多人平时穿着打扮一副人样，谈吐言语云里雾里，天天不练功也不动手，不打人不实战，只讲技术“你如何打来，我如何化解。”叫嚷着“以武止戈”。
还有不少现代格斗的练习者，天天说如何能打，谁不能打谁最厉害。但是不打实战，不上擂台，甚至有些人从来没练过，却告诉你你练的打的这里不对那里不妥，自以为是“无私指导”。
你要跟他打一场，他说他让让你，你不让他保留，并且把他胖揍一顿，他就说这还是让着你的，因为这样那样的原因。
这不是武德，这是“键德”“蠢德”。
所谓键德，即为键盘之德，光说不练，假把式玩的风生水起。
所谓蠢德，即为蠢人之德，跳梁小丑，自认高明实则蠢的要死而不自知。
所谓武德，当然是动手使用暴力，不管是“以武止戈”还是屠戮豺狼，都是暴力手段，以武止戈不是不动手，而是用更强的暴力征服暴力，抛弃了暴力谈道德才是本末倒置。
先能打，才谈德，否则那就不是武德，道德多种多样，武德只有一种，圣贤有德，但不是武德，妇孺皆有德，但不是武德。
武德，只有武者才有，连武者都不是，哪里来的武德？
跆拳道说礼仪、廉耻、忍耐、克己、百折不屈。
柔道说精力善用，自他共荣。
传统武术更是和中国传统文化结合，强调忠孝仁义。
尽管传统武术门派众多，各个门派又要求各异，但总体上大同小异，没有武德的定义是欺负弱小，行为不端，不忠不孝，横行乡里…
谁也没说过动手就是没有武德。不知道何时开始，一帮数典忘祖的家伙们就把武德说成了不动手，不打就是有武德，谁动手打了通通是没武德。
出去比赛的都成了争强好胜的虚浮之辈，争取胜利竟然成了不应该的“无德之举”。并不存在的那个“能打的真正的高人”单薄名利不肯出山。活生生的把武侠小说里的东西带到了现实中。
这些人所谓的正确的动手就是完全脱离实际，说说拳理。你这样打来，我这样打你，你打不到我，我想怎么打你怎么打你。
练的不用，练它干嘛？用来种地？就像是无数个某位国术流作家一般的意淫狂魔拿种地的动作说打人？还美其名曰锄撅头。
以武会友，场上打得头破血流，你死我活，场下谈笑风生，亲如兄弟。场上比的是武，场下交的是心。
这才是武德，这才是男人的浪漫，是血与汗的浪漫。
这种感受，键盘侠是体会不到的，也是这一辈子都不会明白的。
这些话虽离题万里，但不吐不快，愿各位看官能有所思，有所悟。
话说回李同林。
三场比赛，两场ko一场降服，都是第一回合解决战斗。
尤其是自从昨天李同林用冷门的肩绞赢下了孟盛，上届总决赛的亚军在他面前都没有撑过一个回合，关注比赛的人们就把他当成本届比赛最大的黑马。
关于李同林的事情，也开始在各个参赛选手之间流传。
刚刚二十岁，个人参赛，没有教练，助手是女朋友。
有心的人找到了李同林先前打过的fight格斗赛，但是风格与现在迥异。
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