“试出来底细了吗？”
清明照例神出鬼没的出现在房间内，或者他一直在时刻保护着徐佑的安全，从不曾远离。徐佑伸个懒腰，靠坐在床头，道：“就像我之前跟你的，这两位应该都是有故事的人。那女郎礼数周到，虽然刻意的掩饰，可多年的习惯依然可以看出是个极其讲究生活细节的大家闺秀，碗筷洗的不染尘埃，简陋的房舍打理的井井有条，进退举止绝不是普通的农家女儿。至于沙三青，我觉得是假名字……”
“就跟郎君的林通一样假么？”
难得清明主动句笑话，徐佑很捧场的哈哈大笑，道：“对，跟林通一样假。此人会武，且修为不低，听其言谈，不卑不亢，观其精气，内敛通神，要么见过大世面，要么曾是个大人物。”
“如此，”清明道：“要不要想办法把他们逼走？”
“逼走他们？”徐佑摇摇头，道：“正因为有故事，所以才最安全。他们肯定不想被人认出来，那就会低调，不张扬，也不惹事，这样的人做邻居，再好不过！”
放下邻居的八卦，徐佑问道：“你跟家里人怎么的？”
“我跟何郎君你今晚留宿县衙，萧纯拉着不放，脱不开身。”
“既然授箓已定，此事再无后悔的余地，明跟马一鸣出诊回来，就可以跟其翼言明了。”
一夜无话，徐佑睡的极其安心，清明彻夜盘腿坐在旁边地上，以他的境界，入定修行，其实比睡眠更加的舒服和自然。
亮之后，徐佑先到靖庐和马一鸣回合，然后一起上了牛车，缓慢的穿过数条街道，在一座新修葺的府邸前停下。
“这是杨幸杨使君的府上，他曾任上县明府，前不久以中书侍郎的高位乞骸骨荣归，却不知怎的染了风寒，咳嗽不止，数月难愈，于是派人求到了观里，邀我来瞧一瞧。”
徐佑听的真切，这个姓杨的毕生仕途止步于县令，最后退休时加了个中书侍郎的虚衔，可以碌碌无为，平庸之至。可在马一鸣看来却是难得的显贵，病重时求上门来，足以彰显他的道法高深，美名在外。
地位决定视野，视野决定高度，站在井下的人，永远不知道井外的世界有多大，徐佑奉承道：“算他今世有福报，若不是度师来钱塘传道，这病怕无人可医。”
马一鸣抚须微笑，下了牛车，自有等候着的奴仆引着两人进去。在卧室里见到杨幸，须发皆白，脸色枯黄，气虚干咳，颇为痛苦。
徐佑置好香炉，摆正坛案，燃上白茅香，马一鸣身穿法服，手持符剑，脚下步罡七星，口中念道：“青阳虚映，耀日回灵。神虎辟邪，飞流铃。摧奸灭试，万魔束形。九微回道，八威摄精。千真校录，三元荡清。左啸中黄，右策六丁。七转八合，周旋经。圣化巍巍，大道兴校”
在房间内来回行走，然后收剑于怀，手捏法诀，于杨幸额头、眼鼻、胸腹连点，又道：“按如词言，诚情丹牵弟子杨幸以吉凶倚伏，寒暑推迁，否泰不常，灾缠是惧，敢凭慈训，爰备斋坛，愿此香烟，腾空径上，供养无上至真道宝，祛病消灾，归流其身，六气安和，百关调顺。”
言毕，站在坛案前，徐佑铺好朱书黄纸，所谓一点灵光即是符，马一鸣右手执笔，左手成紫薇饮，默诵挥毫立就，借着白茅香点起火光，烧成灰烬后放入净水钵里事先准备好的法水里，命人伺候杨幸服下。
效果立竿见影，片刻之间，杨幸既不咳嗽，脸色也从苍白转为红润，一旁候着的家眷自然感恩戴德，对马一鸣极尽奉承之能事，并送上了三十石米、十匹绢和五千文钱。
从杨府出来，徐佑赞道：“度师的道法，果然神乎其技。”
马一鸣笑道：“算不得多大的神通，以符祛病，主要有三局：一为行咒，二为行符，三为行法。咒在口，法在心，而符在信。符者，信也。以我之神，合彼之神。以我之气，合彼之气。神气无形，而形于符。信道诚者，自然符到而病除，若饮后无效，那是己心不诚，就算神君临世，也难治了！”
徐佑心中冷笑，自古到今，所有教派皆以治病去疾来笼络人心，其实真正起到作用的，还是靠着个人精良无比的医术。而所谓符箓，只是附着在医术上的包装品，以此来达到神化个人，乃至神化教派的目的。
今日起作用的不是那道符，而是溶解在净水钵里的药，外加心理暗示，营造出马一鸣的道法玄妙的假象。
但不管怎样，世人就吃这一套，所以同样的路数千年不绝，始终未曾绝迹。
信我者，则灵！
徐佑一直认为，这句话其实才是诡辩论里真正的巅峰。
回到靖庐，马一鸣有些乏累，自去休息，让那个清秀道士先教徐佑诵五千文箓。经过这几的相处，徐佑知道这道士名叫苦泉，是马一鸣亲传弟子，也是徐佑之前唯一的一个。他年方十六，从六岁就跟着马一鸣长大，不过去年才得传五千文箓，成为真正的道士。
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