英子宁愿相信这是真的，边想边走，又回到了已经扩大的店铺。
货物的品种又增加了，吃的穿的用的，已经与内地城镇的杂货商铺相差无几。由此也可以看出，消费群体的扩大，已经不再只是军人，还有普通百姓。
如果说中华商会之前在旅顺和皮岛设立商铺，是为了讨皇帝的欢心，做好了赔本赚吆喝的心理，现在却已经开始赚钱。
增加光复区百姓的收入，尽快摆脱要朝廷救济的窘境，这是皇帝所确定的政策。
经历了战乱，历尽艰险才逃入明统区，新一批的辽民百姓的家底普遍都很薄。土地也被老居民分完，不给他们找点活儿干，只能干闲，不能创造价值。
对于光复区的辽民，朝廷本来就有优惠政策。比如种地不缴赋税，还有按人头发放的救济粮。
现在，把徭役也取消了。动员民众运送粮草物资，也给工钱，等于是给新来的百姓找了个赚钱的工作。
而且，在海岛和光复区已经生活了一年多的百姓，多多少少攒了点家底。不管是种地，还是打渔，或是做工，都是收入。
手里有了余钱，必须的家用就要购买。虽然还精打细算，可也算是有了点消费能力。
最富裕的还是家里有人当兵的，军饷足额，士兵花不了多少，也都补贴了家里。还有军属的优待，这些人家购物时就比较大方。
消费群体的增加，反过来又促进了店铺的发展扩大，增加了商贾们添置货物的动力。
平辽已经提上日时议程，朱由校也要想得长远。
如何使辽东在战乱后尽快重建，使辽民尽快安居乐业、自食其力，具体的政策已经开始实施。
……………………
各军镇陆续展开行动，得益于有大量备兵员进行补充，以及火枪兵训练的短周期等等因素。
大战之后，明军这么快就恢复过来，展开了几乎没有间断的持续行动。这令后金方面感到吃惊，也颇感手忙脚乱。
人口少、底子薄的弱点因为明军的持续行动而暴露无遗，鉴于兵力的不足，后金对军队也进行了扩充。
青壮年已经不够，努尔哈赤只得发布汗谕，征召十五岁至五十岁的女真人扩军。
在数量上勉强达到了要求，但质量却不敢恭维，后金军的整体战力不可避免地下降了。
就算是女真人全民皆兵，也耗不过人口上亿的大明帝国。这一点，朱由校不仅能够确定，且是确定无疑。
抱着已经能咿咿呀呀的小女娃，朱由校暂时抛开了政事的烦扰，专心地享受一个当父亲的乐趣。
君子抱孙不抱子，这可是在《礼记?曲礼》篇中清清楚楚地写着的。也就是说，隔辈亲在古代的重视程度。
“孙可为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之；尸必式。乘必以几。”
听不懂吧？朱由校也不是很明白，得请教别人才知道的。
所谓尸者，神象也。古时祭祀先人时，以活人扮作先人的形象（尸）而游祭。这神象（尸）应是先人的孙子而不是儿子。
平民如此，皇帝（君尸）也如此，一旦已故的国君确定了充当尸的孙辈，无论官、民，包括新任皇帝都要下车行礼。
孔子也曾经曰过：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则使同姓可也。”
也就是说，孙子的重要性要胜过儿子。另一方面，严父为了形象，也不好对儿子太过亲溺。可到了孙子，年岁大了，也不用装了，垂欢膝下岂不美哉？
而象朱由校这样，身为君主，更要“率先垂范”，对儿子都不抱，何况丫头片子乎？
但他偏不遵守，准确地说，在深宫内院中他是自由的，不会招致令人厌烦的劝谏。
这么贴心的小棉袄，这么可爱的小女娃，怎么可以不抱不亲？就算蹭得满脸口水，朱由校也笑得开心。
膝盖处感到了温湿，是另一位小公举在啃，有滋有味，不知道这丫头的口味为何如此独特？
张裕儿伸手抱起女儿，宠溺地在女娃的屁股上轻拍了两下。略施惩戒的亲昵举动，逗得小女娃咯咯笑了起来，一个劲儿地往她怀里拱。
笑声是能传染的，本来已安静下来的另一个女娃，也在朱由校的怀里笑了起来。
朱由校呵呵笑着，用绢帕给女儿擦干净嘴，笑着说道：“她们倒是精神得很，午睡的时间快到了吧？”
张裕儿说道：“皇爷，这俩丫头并不是天天午睡。精神头儿来了，白天一会儿都不睡呢！”
朱由校点了点头，知道要侍弄孩子长大，实在不是一件轻松的事情。好在有宫人和奶妈帮着照顾，不用张裕儿一个人和两个小女娃“战斗”。
“皇爷该给她们取名了。”张裕儿提醒着。
朱由校有想过，也费了不少脑细胞，可却不是很满意，也就没对外公开。
按照辈份，两位公主的名字应该是三个字，中间一个按照皇室的传承，是“徽”
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