事实证明做为一个皇帝，就算不迷恋权位也会遭受物议。
就拿这位明光大师来说，虽说为了追求山水之乐好使诗文更加绝妙，甘心交权退位，谁知道他择中的这位手足兄弟虽说还算仁厚，奈何命不长久，崩逝之时唯有一个妃嫔刚诊出身孕不久，腹中胎儿尚不知是男是女，自然只能在别的手足兄弟中另择储君，哪知后来继位那一个，就是愚孝不堪的脾性，最终导致宗庙毁而国诈终。
史笔于是把祸因都算到了早已隐退的明光大师头上，说要不是他身为国君却耽迷于游乐，好端端的盛世就不会无疾而终，这是对明光大师的盖棺定论，他从此成了葬送一朝社稷的罪魁。
芳期叹曰：“看来做为一国之君，除了军政国事之外，是真不能过于耽迷别的人事。”
“便是勤政之主，也不能完全杜绝物议，说远些比如一个皇帝，因当时匈奴崛起在边境屡生是非，他心知忍战礼让已非长久之计，又正逢因其父祖两代君王力主休养生息，其实已经军备充足，是以主张报以威慑，直将匈奴夷蛮打了个四分五裂，又这皇帝不仅是在军事上，他在位期间，改革币制，实行盐铁官营、均输平准；大力发展察举制，提拔人才任授不以出身贵贱为准；遣使打通西域促进商事。
但这样一位皇帝也难免会有史家批斥，言他好动干戈暴戾不仁，将其任人唯才的主张斥为宠信奴贱。”
晏迟俨然是满面的讥鄙：“就说近些吧，我朝的太祖深感百年动荡乃是领将军权在握的祸因，故立国后一度以削减领将兵权为首重，这确然大有利于稳固根基终止荡乱，然既然内患已平，后来诸多夷国逐渐的开始侵扰我朝领域，后来的继位之君却不懂得应机权变，仍固守着抑武重文的陈规，最终导致了半壁江山失陷。
可要是大卫连江南这半壁江山都守不住，肯定会有史家把罪责算在太祖身上，说太祖是导致大卫积弱的罪魁，至于后来这些皇帝嘛，他们当然也有过错，却成为情有可原，因为他们奉行的是祖制，而不是祖制的制定者，说不定羿栩还能成为史家笔下意图改革立新的明君，可惜了他被我这奸臣罪逆谋弑，使得壮志未酬，史家们根本就不会考虑羿栩意图重用武将，目的只是为了增扩他的权威，根本不是为了征复失土。”
把个芳期听得呆住了：“这样说来史书也是瞎写的啊，根话本故事似的胡编乱造。”
“也不尽然，看执笔者是谁吧。”晏迟轻轻一笑：“当然也要看看史的人是谁，信得过谁的着述。”
“总之羿栩是个昏君，现世的人，无论是官员还是百姓，都认定了他是个昏聩无能的窝囊废。”
“人总是会死的，知道实情的人相继辞世，后头的人就看不清前尘往事了，又原本大多数人的嘴巴其实都靠不住，事体你传我我传你的用不了几回合就走了样，若真太计较身后名，无异于自寻烦恼，我其实早就已经看开了，羿栩是个什么人，我是个什么人，这根本就不重要，我只要他死在我手里就好。”
芳期差点忍不住告诉晏迟，又哪怕一时之间的确会有人诽责晏郎弑君祸国，但千年之后，却仍有人自那些残留的史载里抽丝剥茧，判断出只有晏郎才有能力挽回华夏国灭的祸殃，为了让这个时代光辉灿烂的文化不至于随着亡国而湮灭，他们发明出了能建造平行世界的系统，若无系统存在，晏郎和我在这个世界依然不会有任何交集。
但她还是忍住了。
芳期现在不再担心晏迟会介怀她起初的动机不纯，又无论多么玄奇的事体，她也坚信只要她说出来晏迟总不至于怀疑她罹患了癔症，可现在把这些话说出来，有何意义呢？
为了避免亡国，该做的事晏迟已经做了，且他已经决定事了拂衣去，现在告诉他系统的存在，告诉他在原生世界因为他弑杀羿栩不知所踪，留下的残局最终导致华夏沦亡，他所在意的人，那一世唯一的知己好友因此与他反目成仇，一直对他心存怨恨？
芳期不忍心。
世事已经发生了诸多改变，又何必让晏迟知道原生世界的走向？
可这一晚，芳期再次记挂起久不上线的小壹来，也不知道这系统是死是活，更不知千年之后的蓝先生和吕博士是否已经放弃了小壹，而至力于让小贰通过袁子高收集书稿画作乃至烧瓷制茶等等技术。
是否在吕博士看来，种种更移和改变还不足够避免华夏的亡国之殃，她的努力只不过是让少数人的祸福悲喜发生了颠覆，那么真的还是难免……
芳期的心事不期然就重了几分。
她的家人，固然都做好了迁离大卫的准备，她甚至已经收到了母亲的书信，说在高丽已经是安定下来，晏郎遣派的人手，先将住宅收拾得格外舒适，她并没有任何不惯，只是惦记着尚还远在临安的家人。
母亲平安了。
可芳期还有许多的亲友，明皎、阿霓、小闵、阿辛等等闺交，他们的夫婿，兄长，父祖均以大卫为家国，男子们是决意与家国共存亡，她们自然也难舍亲长和伴侣，那不久后的临安一别，难道就当真再无重逢之日了？
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