“而本尊，当初就是混元无极大道金仙巅峰，差点着了大道的诡计，他助本尊成为半步大道的存在，最后想要强行融合本尊，本尊不愿，遂成了这幅狗样子。”
梵天一字一句的将所有的话说出，言语之中，让人很心疼。
可以想象，一个追逐大道的脚步的生灵，最后竟然被大道无情吞噬，那是怎样的存在啊。
伏羲不敢想象，杵在了原地。
梵天看向伏羲那呆滞的眼神，一脸苦笑。
“现在，你还准备追逐你向往的大道吗？”
“本座可以再告诉给你一个秘密，其实在大道之下原本应该是有十二个混沌的，每一个混沌都拥有像本尊和盘古这样的开天辟地者，他们的境界几乎都是混元无极大道金仙圆满，而且，其中三个混沌的这种存在都被大道蛊惑吞噬，和他们融为一体了。”
“现在估计也都是一些傀儡了。”
“哈哈！”
梵天大笑，不知是在笑些什么。
本章完！
Ps：介绍一下八九玄功和截教通天四大弟子
八九玄功
八九玄功者，又名九转元功，即是《封神演义》中所记载的阐教神功，杨戬，袁洪皆有修炼。阴数最大为八，阳数最大为九，八九相乘即为道教最大之数，故天地有九宫八卦，七十二候。不仅是修成金丹大道之法门，其中包含诸般神通法术。
阐教弟子杨戬所使用纵地金光，法天象地，七十二变，驾雾腾云，元神出窍（杨戬运动八九元功，将元神遁出），以及金刚不坏之身等等神通皆出自这《八九玄功》，可见这神功包罗万象，蕴含了诸般神通法术，而上述只是其中的已知部分。
二郎神杨戬学会《八九玄功》，修成七十二般变化之功，凡天地间飞禽走兽，山石草木，阴阳五行之中，万事万物，无不变化，运用之妙，存乎一心，玉鼎真人有云：修成八九玄中妙，任尔纵横在世间。
如若是神功修成九转，泥丸宫内元神不灭则肉身不死，元神遁走可保无虞，肉身便可以无限复生，再加上迎风变化，堪称不死不灭，唯有西昆仑散人陆压道人的“斩仙飞刀”等宝贝才可以将其彻底的杀死。
九转元功又称八九玄功，乃是阐教功法，在封神演义中提到杨戬由九转练就元功，乃是八化九转返纯阳。同时在道藏中有金丹大道之法门《西蜀玉鼎真人九转大还丹》一文，当是此功出处，故得其名。
根据道教的内丹之道的理论，修行金丹大道，功成九转之后，可以剥尽后天群阴，尽显先天真阳。将天生之三魂七魄炼化，九转归一，自此金丹永存，可成大道，元神便永聚不散，功体亦可万劫不坏。
小说《封神演义》《八仙得道传》中提及的截教，为虚构宗教，“截”为截取天机之意。在小说中是以通天教主为头目的派系。门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形，故此常被阐教、人道称为不够正宗：不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。
截教教主为通天教主，座下四大内门首席弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母，另有乌云仙、金箍仙等随侍七仙；三代弟子如闻仲、余元、火灵圣母；四代弟子如余化、胡雷、吉立、余庆。
外门有三千弟子，从西方教接引道人一乾坤袋收走‘三千红尘客’便可以看出，截教号称‘万仙朝圣’也不是没有道理，除九曜、二十八宿、一百零八天罡地煞外，其中详细描写的，竟有二三十人之多。
比较着名的如四大外门精英弟子：赵公明、三霄娘娘兄妹；九龙岛四圣、金鳌岛十天君、石矶娘娘、火德星君罗宣、瘟璜神吕岳、龙吉公主的丈夫洪锦等。
《封神演义》中，通天教主创截教，并掌截教教主。
明代小说《封神演义》中，截教被人称作是“左道旁门”、“不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处”。
在未封神之前，截教和阐教应都属于仙这一族群，封神时于其中挑出仙道不全者任命为神。
蓬莱岛碧游宫乃是截教通天教主的法脉道场。
阐教与截教之争，是贯穿《封神演义》全过程的主线。
小说作者许仲琳，随便设想出一位鸿钧老祖作为三友师尊，鸿钧老祖“一道传三友”，元始天尊是阐教教主，通天教主为截教教主。
掌教师尊一通天教主
截教教主。混元大罗金仙，修成五气朝元，三花聚顶。也是万劫不坏之身。法力神通达到再立‘地水火风’，换个世界”的境界，历万劫不磨之体。是老子、元始天尊的师弟，道祖鸿钧老祖的小弟子。故而最受师父鸿钧道祖宠爱，将分宝岩上大部分上等灵宝都给了他。掌鸿钧亲赐诛仙剑阵，为天道第一杀阵。
通天教主座下四大弟子之首的掌教大弟子，代理师父设立诛仙阵，在截教可谓是一人之下万人之上。封神一战中，通天教主摆诛仙阵于界牌关，座下大弟子多宝道人取诛仙阵图、诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑），代师布阵。
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