“你以为老夫是来与你为难的么？”那人悠然一笑，上前拍了拍那棵巨大的无忧树的树干，“我是来看望我的老友的，跟你们这些小娃儿可没任何关系。”
杨牧云看了看他，又看了看那棵树，吃惊的瞪大了眼睛，“这个人莫非是个疯子？”
那人看也不看他，用手抚摸着凹凸粗糙的树干，口中兀自喃喃不语，“小喇嘛，老夫和你当年一起种的树都长这么大了，你在天上可看得见么？”说着自嘲了一声，“老夫忘了，你已转世为人，不过你比起你前世的修行可差得多了，精深的佛法没参悟多少，却是一个多情种子。被一个小丫头迷得神魂颠倒，啧啧啧......”说着摇头叹息不已。
杨牧云蹑手蹑脚的绕过他，向院外走去。那人虽然疯疯癫癫的，可身手有如鬼魅，自己万万不是对手。他一只脚踏出了院门，回首瞥了一眼院内，只见那人兀自对着那棵树喃喃不休......
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赛义德坐在自己屋中默默诵读着古兰经，门帘一掀，一个人影飘了进来。赛义德头也没抬，依然默诵着古兰经，那人站在那里一动不动，丝毫没有打扰他的意思。
赛义德诵读完经文，方抬头看了他一眼，淡淡道：“你回来了？”
“鄙人有负赛义德大人的信任，现特来请罪。”那人对着赛义德深深一躬。
“那你为何不逃呢？”赛义德合上经书问道，眼前的人正是杨牧云。
“因为我的妻子还在这里，我不能舍下她一个人离去。”杨牧云静静地说道：“先知默罕默德不是教导人们，不要随意舍弃自己的妻子，否则的话真主将不会佑护他。我不想违背自己的良知。”
“我刚给你讲过的经义，你竟能牢记在心，难得难得，”赛义德面无声色的点点头，“你既放走元公子所看守的人，我也只能将你送至他处，让他亲手来处置你吧。”
......
赛义德派人将杨牧云带至一规模宏大的佛殿前，殿内梵唱阵阵，似有很多人在诵经。
赛义德的人将杨牧云交与殿外的蒙古守卫，简单说了几句便退下了。
一名蒙古守卫将杨牧云带入殿内，入眼处，只见黑压压一片人坐在殿中，听高台之上，烛光环绕的一位大喇嘛讲经。杨牧云极目看去，心中一愕，高台之上讲经的大喇嘛颇为年轻，最多二十出头，相貌颇为白净俊秀，他头戴黄色尖顶的班智达帽，身披明黄色法衣，手捻佛珠，口中念念有词，杨牧云不懂番语，不明白他在讲什么。可下面坐的每一个人都在凝神倾听，状若十分虔诚，他们中有庙里的喇嘛，还有许多青衣劲装的大汉。元琪儿坐在最前面，紧挨着她坐的人居然是紫苏，海力木和额日图随侍左右。寺内的主持达玛上师也坐在下首，其中还有一位年逾五十、满脸络腮胡子的大汉，他的头发胡子已经花白，可威严不减，满脸的皱纹好像刀削斧刻一般。杨牧云并不认识熊纲岳，却也看出他身份不低。
“在中原的寺院中讲经的都是些白须飘飘、年老德劭的高僧，这藏人的寺院倒也稀罕，竟然供奉一位年轻的小喇嘛讲经。”杨牧云心中啧啧称奇。他却不知道藏地的佛教徒流行一种转世灵童的传承方式，即教派德高望重的首领圆寂后，由其门徒推举一小孩子为转世继承人，就算其乳臭未干，所有人也需对他恭恭敬敬，尊其为首领。而台上这位年青的大法师便是国师宗喀巴的转世灵童，被当今皇上封为大慈法王的释迦坚赞。
杨牧云颇为新奇的看着这一切，殿中所有人看向大法师的目光都非常恭敬虔诚，只有紫苏，她看向这位大法师的目光带有一丝戏谑的意味。而那位端坐高台，宝相庄严的年青大法师诵经之余，不时睁开眼来，目光向台下落去，跟紫苏的眼神交织在一起，让人看起来颇为玩味。
“紫苏说过，有一位来自藏地的大慈法王对她甚为倾慕，在成国公府唱出来的诗词也是这位国师所做，难道这位年青的喇嘛便是他么？”杨牧云心下不禁嘀咕。
杨牧云在大殿一侧墙边止住脚步，殿中所有人都未向他这边看上一眼，只有紫苏听到脚步声响，侧目看到了他，脸上现出一丝异色。
“释迦坚赞大师，”紫苏的目光很快收了回去，趁台上年青的国师一段经文诵读完毕，立刻发问：“国师，最近一段时间我苦恼的很，你将何以教我？”
年青的国师微微一笑，对她的发问丝毫不以为忤，朗声说道：“我师有云：人身不离苦，如彼龙在海。人身在轮回中，一切所受，无非是苦。与龙之一生，局于泥水相似。生苦趣因，是为恶业。女菩萨试检点平日所行，辄觉造恶力量胜於造善，则汝心中无恶不备，正如王库无宝不备。为善发心，兼行善法，当可离苦趣入善趣，甚至得天帝释身，可免。”
“神神叨叨，不知所云。”紫苏心下嘟哝一声，脸上却作虔诚状，“谨受教！”乜了杨牧云一眼。
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