春狩大祭最重要的一个步骤，必须在圣庙中进行。
两郡太守为人证，圣庙供奉诸圣人为冥冥中见证，有意参加春狩大祭的世家豪族，无论是亲派族人参与厮杀，或者只是顺风押注，都要在圣庙中说清事情前因后果，将一应筹码压下。
圣庙正殿高大恢弘，光线极佳。
正殿正中，供奉上古三大至圣。
传说中，上古之时，妖魔横行人间，鬼怪混杂人群，天灾**频繁，天地震荡民不聊生。
三大至圣横空出世。诛妖魔，灭鬼怪，铲除一切魑魅魍魉，并提出‘人性本恶，当以律法约束之’的无上天道。三大至圣走遍天下亿万国朝，制定《律》之总纲，以为天地人心之根本。
三大至圣之后。其建立之‘至圣法门’中历代有圣人出。
上古圣人，以《律》之总纲为根本，推演天道，尊天、法地、理人，针对世间万事万物，制定补充诸多《律法》。诸如《民律》、《刑律》、《族律》、《学律》、《士律》等等。
天地之间，律法逐渐完善，万民循律而生，无人敢逾规一步，自得平安祥和、无边清净快乐。
是以天下之人，建立圣庙，供奉三大至圣。以及至圣法门历年以来公认之八百圣人。
偌大圣庙中，八百零三座美玉雕成，饰以黄金、白银、象牙、犀角、珍珠、宝石等华美之物的圣人雕像巍然矗立，每一座雕像都流光溢彩，有无量光芒从中释放出来。
天下间，唯有入品世家，才有资格建立圣庙，供奉圣人圣像。
在阴雪歌看来。也只有入品世家，才有那财力物力建造圣庙，建造这等圣人圣像。
单以阴家而言，阴家于渭南郡扎根数万年，单单圣庙中八百零三尊圣人圣像，就耗费一万两千余年，才逐次增补完全。成为渭南、渭北两郡中，仅有的两座圣人圣像完备之家族圣庙。
渭北阴家实力雄厚，处处与渭南阴家针锋相对。
奈何每隔十年春狩大祭，渭北阴家子弟。都必须来渭南叩拜圣庙，于渭南阴家选定之四绝岭参加春狩。其中原因格外简单，渭北阴家圣庙中，只有三大至圣圣像，其他众多圣人圣像，他们根本没有那个财力供奉上去。
一个世家圣庙中有多少圣人圣像，考究的不仅仅是你家族现在的实力和势力，更多看的是家族的历史底蕴和绵长根基。
寻常三品以下世家豪族，不耗费数千万余年，谁家有这个财力，一次供奉八百零三座圣人像？
每一尊圣人圣像都是寻常人三个高大，他们或者肃立，或者坐卧，或者读书，或者泼墨，造型各异，神态各自不同。
所有圣人圣像都有严苛的规格，每一尊圣人圣像都是某世家有足够钱财供奉后，奏请官府，由国朝向至圣法门申请，由至圣法门精心雕琢完成后，派专人送来圣庙安放。
世俗之人胆敢私造圣人圣像者，夷族。
这些圣像，就是一条头丝的纹路有了些许差错，循《圣律》，那都是满门抄斩的下场，谁敢私造？
虽然每一尊圣像的造价都过于昂贵了一些，但是有了圣像供奉在圣庙中，家族之人出去和人说话，底气都足了几分。尤其是圣庙中的圣人像越多的家族，底气就越的充足。
一如阴九幽在阴八极面前，站在自家圣庙中，阴九幽虽然身材纤细高挑，但是他却好似比雄壮如龙的阴八极还要高大魁伟了一倍有余。
神圣、威严不容侵犯的圣人像前，渭南阴家供奉的八百零三座圣人像前，阴八极高大魁伟的身躯下意识的佝偻了下来，说话的声音都下意识压低了好几个音调。
阴雪歌站在人群中，站在渭南阴家参加春狩大祭所有子弟的第一排。
随着前方两大太守，两大家主，众人跪倒、起身，以大礼参拜众多圣人。
林惊风府上请来的乐师神态狂热，演奏《大祭乐》，森森乐调直上九天。
循着苛刻，不能容忍丝毫错漏的叩拜礼仪，向三大至圣、八百圣人叩拜致敬完成后，一大早就开始的圣庙祭祀仪式，现今已经到了正午时分。
众目睽睽下，阴九幽、阴八极走到三大至圣脚下的香案前，分别将今年两大阴家的赌注拿了出来。
渭北阴家拿出了两座开辟五百年的药山，每一座药山每年出产的药材，单单贩卖原材料，就有千余两黄金的收益。除此之外，渭北阴家还拿出了渭水一条小支流的水运经营权，二十家渭北城内的店铺商铺。
对于一个七品世家而言，这已经是触及元气的大筹码。
阴九幽拿出来的，也是对等的赌注。
但是作为底蕴更雄厚的渭南阴家，阴九幽除开各种不动产，他还加注黄金十万两。昭显了强大的信心。
阴八极犹豫，所有人都看出了他心底的一丝狼狈。
渭北阴家固然同为七品世家，奈何他立族不过千年，不动产之类，可以用武力巧取豪夺。
唯独这真金白银，需要长时间的积蓄。而且渭北阴家能够在千年内，拥有和渭南阴家相提并论的武力。族人每年耗费的修炼资源可想而知。那都是真金白银换来的。
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