“即使再精彩，这恐怕也仅仅是杜撰来的一些东西吧，并不能成为真凭实据！”崔明丽淡淡地说着，随后白了崔明素一眼，“我说您这是怎么回事儿呢？”
崔明素耸了耸肩膀，有些无奈地叹了口气，“没办法，你也知道啦，在那个地方工作，压力真的是太大。有些时候却也是身不由己。”
“姐……”崔明丽深深地吸了口气，有些无奈地看向了她，“如果外面的生活真的是太累的话，你就回来，咱们姐妹在一起，其他的不说，但是只要有我一口饭，自然也就有你一口，你这样子太累，即使有了功名利禄，但是你也不开心不是吗？”
听到崔明丽的这一番话，崔明素只是轻轻地摇了摇头，“不一样的，我们原本都不是一样的人，明丽，我的生活你没有办法理解，但是你的生活，我同样也是不能适应的……”崔明素说着，熄灭了手中的烟头儿，而后捋了一下袖子，便再次把头转向了一边，“好了，我要去结账了，咱们一会儿回到宾馆之后好好讲讲这个事情，你们若是愿意帮我，在金钱方面我肯定不会亏待你们，这件事情也不用着急，也不是一时就要去到那边的，好了，我先去忙了。”
撂下了这么一段话，崔明素便走到了饭店里面，刚刚就在她捋起袖子的瞬间，我看到了她的胳膊上面，竟然有着一块块血淋淋的伤疤，有的已然愈合，有的还是黑紫之色，我的心脏再次颤抖了一下，看来在崔明素的心里面，肯定有着她的秘密，以及更加不想提及的东西。
夜晚，我们一行人聚在了酒店，崔明素从黑色的公文包里面取出了一沓厚厚的文件，放在了床上，是一沓厚厚的资料。我仔细看了看，全部都是关于古代“采生折割”的事情！
古代的恶丐们在金钱利益的驱使下，制造了一幕幕人间悲剧。史料记载：光绪丁丑九月，扬州城中之教场，有山东人张设布围，任人入览以赚钱者。其中有奇形人五，一男子上体如常人，而两腿皆软，右有筋无骨者，有人抱其上体而旋转之，如绞索然。一男子胸间伏一婴儿，皮肉合而为一，五官四体悉具，能运动言语。
一男子右臂仅五六寸，右手小如钱，而左臂长过膝，左手大如蒲葵扇。一男子脐大于杯，能吸淡巴菇也就是烟草，以管入脐中，则烟入口出。一女子双足纤小，两乳高耸，而颔下虬髯如戟。于是观者甚众。事闻于官，谓是采生折割者流，逐之出境。
他们把拐骗来的人，戮瞎眼睛，或者毁容，砍去一膀一腿，扮作一家人，四处行乞，作出种种可怜状，捞取钱物。当时曾经发生过这样一件事，一个乞丐用拐来的儿童做成一个畸形的大头人，哄动一时。他的办法又损又绝，令人匪夷所思。这乞丐先买来一个大缸，恰好把孩子装进去，脑袋露在外面，在缸的下敲去一大块，作排泄用。
孩子在里面动弹不得，过几年把交缸砸破。孩子只长脑袋不长身子，活脱脱一个大头宝宝，因为四肢不能活动，完全萎缩了，胳膊腿软得像棉花，可以随意摆布。如引怪物，带到哪里，都会引来一大堆好奇的围观者。就是抓住也没招，他一口咬定孩子是他的，人生下来就这模样。“采生折割”是乞丐行为中流氓行径的极端表现，它的残忍凶恶不仅是反社会的，更是反人道的，乞丐在这种罪恶的勾当中泯灭了天良，蔑视了人道，亵渎了文明，他们的角色形象被世人定格为可憎、可恶、可怖的“另类”，大约也与此种罪恶营生脱不开干系。
而将小孩制成小狗此法十不得一活，所杀小儿无数，乃成此犬。也就是说，“制”成“人犬”，“十不得一活”，这次他们用来表演的“人犬”，是俩人剥皮无数个小孩后，存活下来的一个而已。
后来荆县令还令人去俩江湖艺人的居所搜查，发现屋内有不少木头人，这些人偶中有瞎眼的，有瘸腿的，有断胳膊的。没想到这些人偶竟是江湖艺人让拐来的小孩“挑选”的，选到什么，这俩人就将小孩弄成什么样，比如说选中了断胳膊的人偶，江湖艺人就将小孩打断胳膊，选中瞎眼的，他们就将小孩的眼睛戳瞎。最终这俩江湖艺人被判死刑，而那“人犬”则由官府发钱抚养。
而另外的一个事情同样是发生在乾隆朝时期，行凶人是浙江乌程县人。主要涉案人物有富子文和他的妻子富沈氏、儿子富大，还有他们的同伙陈大、俞九龄、鲍二、谢世荣、富大金等，这是一伙罪大恶极的，极端恐怖的拐卖儿童犯罪团伙。
这个团伙甚至可以说是一个邪教组织，他们每年的五月初五，都会驾驶着一条小船，出太湖，然后搭配很远的地方去拐骗小孩，然后他们会将这些拐骗到的小孩，漂亮机灵的便卖掉，“卖相”不好的带到太湖“杀之，以祭邪神”。
祭完所谓的“邪神”后还不止，他们还会将小孩的肉吃掉，将骸骨练成所谓的“灵丹”再吃掉，他们认为吃了这些“灵丹”能“刀枪不入”，在被官府逮捕后能抵御住酷刑。
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