他辞别天子，回泉州稍事休息，当即找到穿洲，拜访舶神宫方丈何宁。这位方丈似乎不在九十九侠名单里，他是谁呀？
何宁道长就是瓜蒌驮龙大侠岳宁。兄弟岳衡、岳遐远避勿里斯之际，岳宁作为汤阴岳氏一族的长子，是自然形成的族长，不可能全族迁走，要留下来，设法让汤阴岳氏渡过难关。
于是，瓜蒌驮龙岳宁与兄弟们约定，留在中国的汤阴岳氏，远避深山海岛，以三十年为限，相会于穿洲。
岳宁化名丘定，岳字拆开，取丘为姓。定字来自其字定举。
丘定带领他的七大弟子“驮龙七霈”，于海上、大陆往来舶运，积累家资，蓄积力量。之所以弟子们起名都带“霈”字，那是岳宁以为，五弟岳飞的英雄业绩迟早感动上苍，降下甘霖，洗雪冤案。
七名弟子统一使用他所传的八十六斤驼龙枪，名字都带霈字，所以大号驮龙七霈。
大弟子吕霈青，因其神庭穴有朱砂痣，大号丹庭驮龙。
二弟子李霈荆，因其左脸颊有黑胎记，大号玄面驮龙。
三弟子宋霈凉，因其面呈檀绛，大号金檀驮龙。
四弟子辛霈幽，因其面呈缟素，大号玉腮驮龙。
五弟子何霈豫，因其面如黑炭，大号染墨驮龙。
六弟子岑霈扬，因其印堂黑痣，大号冥堂驮龙。
小弟子江霈益，因其双耳招风，大号亮窗驮龙。
驮龙七霈是岳宁与众侠大结义之后，第二年至第四年所收弟子。这些弟子全是抗金大战流落中原的孤儿。何霈豫是最先收留的孤儿，岳宁遇到他的时候才十岁。李霈荆是第四年所收，当时十五岁。
岳宁依据他们的祖籍地而起名，从他们的名字一望而知哪里人氏。
他带领七名弟子，按照商门授徒法的四部曲，每天卯时练武，辰时贩卖，黄昏打账，睡前读书。八年之间，都成为顶天立地的好汉，全都娶妻生子。
七名弟子对师父感恩至深，不舍分离。加之金狗攻战不休，独行单干绝难成事。故而师徒八人至今形影不离，所到之处，八杆驼龙枪整齐划一挺动，就算金狗军队围攻，也只能枉费了大将的性命。
八年间，驮龙七霈的大号名震江湖，以至于金军只知大号，不知其名。
岳宁不是舶商么，师徒们怎么就会遭遇金狗呢？
舶来海外商品，除了抽解、抽买，你总得卖掉吧。南国熟人不多，终归要卖往中原去。
而中原各地，到处都是抗金力量，整日混战不休。这些力量多数是各色名目的义军，也有滞留各地的官军，还有占山为王的山大王。
到岳飞被冤杀，大哥岳宁、二哥岳衡、四哥岳遐，三位哥哥悲痛欲绝。
岳宁化名丘定，带领驮龙七霈；岳衡化名丘奋，带领商门九鼎；岳遐化名丘鲲，带领其“冰台四鲲”弟子，拼死杀退秦桧所派抄家禁军一营四百骑，护住弟妹李娃及岳雷、岳霖、岳震、岳霆及岳安娘，张宪与岳银瓶之子张敌万，岳翻之子岳霍、岳霎，飞逃避难。
丘定带领岳雷、岳霍、岳霎逃往大理国落蒙山元锦宫。此时尊一道长一百零七岁，接住李娃和岳雷、岳霍、岳霎，禁不住老泪纵横。
丘奋、丘鲲带领岳霖、岳震、岳霆、张敌万逃往岭南，分别被端州烂柯山元果宫德豹道长、横州宝华山南珠宫德恒道长、广州厓山幽兰宫德躬道长收留。他们不顾生命危险，保护岳元帅家小，令人钦敬。
高宗还算有点怜悯之情，还能念及岳飞为了赵宋江山的忠肝义胆，对岳飞的妻子儿子不予追杀，诏以流刑，任其逃去。
岳飞的孩子们安顿好后，二哥丘奋、四哥丘鲲悲愤远离，不忍多看大宋一眼，去了勿里斯。丘定师徒留守中国，保护汤阴岳氏留下来的血脉。
岳飞遇害于除夕，他们三位堂兄于第二年救出岳飞、岳翻的家小。丘定拜入夫雄座下，出家为道，按朝歌商神宫的字派，他是何字辈，道号何宁。
那是个绍兴十三年（1143年）八月中秋。朝歌商神宫所在地，被金国改为鹿台县，隶属于浚州。虽然金国延续着朝歌商神宫众神的祭祀，但里面的方丈早已不是夫雄，换成了沧州马谷山沉香宫过来的德夏道长。
德夏俗名乐章夏，其烈祖乃南唐百胜七雕的五哥乐非疑。幼年丧母，少年丧父，带领弟弟妹妹，三人过活，被北方开运天师武原道长收留。武原看他们兄妹三人都是可造之材，全部收为弟子，教授他们商门道法。
三兄妹成年之后，果然长成了英雄豪杰，三兄妹时时处处追随武原道长，寸步不离。结婚生子之后也一样紧紧跟随。
靖康之变爆发，拓海九十九侠结义之后，夫雄带领弟子远涉徽州白岳山，即后世的齐云山，在休宁县西三十里，重建了商神宫，夫雄仍为方丈。
到丘定拜师之际，白岳山商神宫已经存在十二年。
何宁道长的七大弟子中，二弟子李霈荆、三弟子宋霈凉、六弟子岑霈扬、小弟子江霈益追随师父入道，他们的道号分别是辜荆、辜凉、辜扬、辜益。
大弟子吕霈青、四弟子辛霈幽、五弟子何霈豫，仍然联手作舶商，往来海外及中国的大宋、金国、西夏、大理各地。
按朝歌商神宫的排辈：元本贩夫，何来沉浮，平德唯上，功于展足。丘定的弟子们应该是来字派，为什么却成了辜字派呢？这里又有什么典故？
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