但问题又来了。
就算李启借用魔念的办法，用其他视角来观看，李启甚至为此而借用了一部分天魔的观点，但强行用许多个客观视角来观察自己的主观时间，是会死的。
他从客观视角甲的角度看自己的主观视角，会发现自己的主观视角出现了错位，而二者之间，将会产生一个‘差值’。
我看见的，和你实际发生的，并不一致。
如果只专注于自己的主观时间，那么这种不一致不会产生什么后果，大家各自有自己的主观，互相不干涉，不影响。
但如果非要将二者联系到一起，以别人的客观观察自己的主观，那么‘认知’就会被‘差值’所撕扯。
这个差值，甚至可以将李启的时序撕得粉碎，让他的主观视角变的支离破碎，无法再自洽的运行下去。
这甚至可能导致他的可能性封闭。
因为，如果时序崩塌了的话，他什么时候该做什么事情呢？
例如下一秒，李启准备出手，而这一秒，他开始思考出手，但因为时序崩塌，他下一秒永远都不可能出手，因为……下一秒或许根本就不会到来。
思考出手和准备出手甚至可能颠倒过来，导致他没有思考就已经准备出手，而又永远无法真正出手。
哪怕是实在性本身也会被混乱的时序给扯来扯去，不知前往何方，不知要做什么，毕竟时序错乱的情况下，你想要拿起一杯水。
但下一个事件却跳跃到了水早就被喝完，亦或者是别的什么奇奇怪怪的时点。
每一刹那，面前都完全是陌生的风景，每一个行动都没有后果，每一个事件都没有原因，这就是时序错乱的结果。
无尽的事件在混乱的时序之中交替闪烁，每件事都彼此独立，无法形成完整的时间线和逻辑顺序，也因此无法进行任何行动，毕竟每件事都是没有前因后果的。
怎么解决呢？
曾经李启怎么也找不到，但是现在，李启终于找到了解决的办法。
很简单，也很荒谬。
那就是‘绝对参考系’。
换而言之，就是阳真铅拼死给李启送来的……
日月行路。
运动的根本，绝对空间。
由于它的本性以及它同外界事物无关，它永远是同一的和不动的。
绝对静止的地方，诸天绕其旋转。
这就是‘辰极’。
一个现在存在着的一品道基。
显然，在普通的时空中，在空间维度之中，是没有办法证明一个参考系的绝对性的。
但如果是一个从存在本身就是静止的神秘时空呢？
诚然，想要证明辰极的绝对性，是很难的。
许多二品都这么做了，巫道甚至想要以此证道的所有二品全部陨落，都没能完全证明辰极的绝对性。
如果不证明这点，就无法以此成道。
那么李启要怎么证明这点呢？
很简单。
孤注一掷。
赌命就行了。
他直接将自己的主观撕裂，陷入了主观时间的差值撕裂之中。
然后，如果辰极能解决他现在的状态，就证明了辰极的绝对性。
如果辰极不能解决。
那他就会和之前陨落的那些巫道二品一样，死在证道的路上。
证道就是这样，甚至这个过程都很难叙述，因为这一切只能在自己的认知基础上去思考，这个认知是从出生到现在所有经历的总和，人无法理解超出自己认知的东西，懂了就是懂了，不懂的人解释也解释不清。
但不管怎么说，结果显而易见。
他成功了。
他毁灭了心魔，并且……他成功撑起了太一的躯壳。
李启身上有几个一品的契机呢？
由阿弥陀净土，欲界，万般天还有无色界天一同构成的‘三界’。
来自日月行路的‘辰极’。
以及太一的躯壳。
整整三个，并且，三者相辅相成，共同铸就了李启此刻的力量。
一位新诞生的一品，却有整整三个一品契机的存在，其强度理所当然的是超越普通的一品的。
三界，是天魔的蛋壳欲界，和世尊如来铸就的无色界天，加上李启以自己的二品之路，用太一作为灵感和参考做成的色界，三者合一开创出来的类似仙天的事物。
辰极则是阳真铅一生的成果，他的所有积累都是为了发现辰极，这是一位顶级二品的全部，甚至超越他的生命。
还有太一的躯壳，所有星官的集合体。
而这所有的一切，构成了现在的李启。
李启伸展身躯。
太一的身躯跟着伸展。
这一瞬间，战局逆转！
一品们的战局本就是微妙的平衡，被打破了。
“很吃惊吗？天魔，是不是看不见我的内心？当然看不见，因为无色界天现在在我这里。”李启如此说道。
“巫咸拼了命抢来无色界天，就是为了这个？”天魔看着李启，如此问道。
战斗已经开始了。
但是，一品的战斗，有些超越想象。
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