她也懒得起，抱着有钱翻个身继续躺着，准备等他们起了她再跟着一起起床。
“丑丑，那边没有什么新发现吧？”
反正也睡不着了，就跟丑丑聊天好了。
丑丑：“没有，晚上并没有人进地下祭坛，那住持一直在自己禅房里打坐，看着像是在修炼。”
倾妍跟丑丑吐槽道：“看来这方世界的佛教不太行啊，这么个邪恶的半妖就在寺庙里，算是在佛祖眼皮子底下了吧，都没有被发现。”
丑丑被她说的笑出了声，“唐朝的时候佛教盛行，虽然是外来教派，那时候还是有些得道高僧的，之后进入乱世，佛教许多有能耐的就神隐了，也不知道是一心修炼去了，还是就是单纯的不想卷进皇朝更替避世了。
反正剩下的多是一些欺世盗名之辈，没有什么真本事，就是为了骗钱。
反正许多人烧香拜佛就是为了求个安心，有时候灵不灵的就是个心里作用，也没有太多人真的去追究，所以许多寺庙也留存至今还香火鼎盛。”
倾妍：“那这边流传甚广的，灵光寺和尚给县令家驱鬼，不会也是他们自导自演的吧？”
丑丑：“这我就不知道了，县令家那边现在已经看不出来什么，等于没有线索，只能去了那边再看看了。”
说是这么说，丑丑也觉得倾妍的说法可能性挺大的。
那灵光寺的妖僧有可能就是为了和新任县令搞好关系，连县太爷都推崇，灵光寺在平原县的脚跟站的就更稳了，想要做些什么也更方便一些。
所以很大的几率就是自导自演的做了这么一出戏给县令看，也是给整个平原县的百姓看。
而接下来一旦有什么事，大家遇到什么非自然的现象，第一个想到的就会是求助灵光寺。
而对于做这些事情的凶手，却不会想到灵光寺的头上。
这是人的固有思维，他们大多都不会觉得救自己的人就是害自己的人。
当然，阴谋论者也不是没有，但还是很少。
毕竟有阴谋论的话，也得对方有利可图才行，而灵光寺的和尚去帮人驱鬼也好，做法事也好，就像来上岗村这边，人家都不收钱，最多在那些村民家里吃顿斋饭，让他们招待一下。
像这种几乎是无偿来帮你的人，你会觉得人家是加害你的人吗？不会的，所以这也是他们最好的保护色。
倾妍其实也是这样想的，想是这样想，说不说出来都一样，反正他们又不是判官，没必要求什么证据，所以只要这样想着，就到时候提防着些就好了。
至于告诉县令或者是全县的百姓什么的，其实完全没有必要。
倒不是说他们想要助纣为虐，帮着掩护什么的，而是他们想的是，只要发现他在做恶，不管是能不能查到其他原因，都把他直接灭了就算了。
只要把灵光寺那边参与作恶的和尚都给他们也悄无声息的料理掉，比昭告天下公开处刑他们更好。
人还是要有信仰的，尤其是一些生活在底层的普通百姓，因为生活困苦，他们是最喜欢把精神寄托在信仰上的。
若是把这些罪行公之于众，让他们知道这些寺庙里面的和尚都是作恶多端的人，那他们就会失去对寺庙神佛的信任。
在没有一个新的信仰出现之前，这些人就会无所适从，稍微遇见一些事儿就会绝望。
心灵没有寄托，对他们反而不是好事，也会大大降低平原县县令对在百姓心目中的威信。
至少听张满仓三人所说的，那县令还算是个好官，并不是贪官污吏，这种官员还是不要把他折腾走了。
至于给那些死去的孩子或人一个公道，怎么说呢，死都死了，人死不能复生。
也别说她冷血，人活着还是要向前看，把首恶除掉，也算是给他们报仇了，就算是把恶行公开又怎么样？他们不但活不过来，家里面也得不到什么补偿。
既然那些人已经认定自己的孩子死在鬼怪之手，其实也没错，死在了半妖手里和鬼怪区别不大，那就让他们一直这样认为就好了。
再加上那个所谓的的高僧给他们想出了“办法”，肯定就不会再对他们动手，这让他们心里头有了寄托，以后生活的只会更安稳。
等外面传来鸡叫声，隔壁窑洞也有了窸窸窣窣的声音，应该是张满仓两口子起床了。
倾妍看了看睡得还挺熟的张春花母子三人，尽量放轻动作起身，把搭在被子上面衣服穿好，抱着有有钱下了炕。
现在炕上已经没有余温了，毕竟半夜没有人起来烧，下面那灶里的火早就灭了。
不过窑洞里面并不冷，应该还保持在十几度，这个窑洞的封闭性还是蛮好的。
轻手轻脚的打开门，快速的出来再把门带上，然后就打了个冷颤，看着外面的景象瞪大了眼睛。
她之前光顾着和丑丑聊天，并没有把神识探到外面，所以不知道外面竟然又下雪了。
之前看着蒙蒙亮估计就是因为下雪反光的缘故，所以那时候应该比她估计的时间要早，所以张满仓夫妻才没起床。
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