陆依晴并不怎么清楚，只道是他将好姐妹柳白缨赎出了楼馆，安置了个小家。
其实不要说她，便是柳白缨，与“文公子”都亲密无间了，也只知其姓，不知其名，根底何处，更是一概不知。
周成心想：“这样的名士，要是能够被我清流所用，岂不能给我清流增加名望？”便叹可惜，不能与之一会。
陆依晴冰雪聪明，能揣测到他的心中所想，微笑道：“人家却不像你似的，是个官迷呢。”
周成道：“怎么？”
陆依晴道：“以他的棋力，要想扬名，岂是难事？而无名于世，就是性情所致，是老庄之流，不想扬名啊。”
周成摇头，“可惜了一身才华。”言语之中，带上了些贬抑，“不为天下苍生谋福，才华再高，也为末流。”
儒家道家，入世出世，分歧从他们的老祖宗那时起就流传至今了。
其时，天下大乱。
两家老祖宗都认为自己是为天下苍生着想的。
但是，走了不同的路子。
儒家的老祖孔夫子认为：天下纷乱，苍生受苦，是因为不守周礼，违背仁义道德了。
所以，积极入世，宣说礼乐，要大家重新遵守，以令天下安定。
道家的老祖宗老子认为：你丫的这就是瞎折腾。越折腾，天下越乱。怎么才能安定天下，利益天下苍生呢？
混乱的天下，就像一碗浑水，怎么才能清澈下来？你越去动它，它就越浑。你不去折腾它，它自然而然就会清澈下来了。
所以，他主张自然之道，道法自然。以无为为有为，玄之又玄。
于是，丢下五千言，骑着青牛闪人了。
然而，这样的行为，在儒家看来，就是丢下受苦的苍生，只管自己逍遥呢！！至于什么以无为而安天下，则纯属空谈、扯淡、狡辩。
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