“修仙觅长生、热血任逍遥，踏莲曳波涤剑骨、凭虚御风塑圣魂！”
大家好，我是晕熊哥。
从今天起，我要给大家讲一个叫《修仙演义》的仙侠故事，这是一个系列故事，我们今天要讲的是第一部，叫《云岭双龙》。
这个故事还得从北宋年间少林寺的扫地僧说起。
话说北宋年间的某一天，少林寺藏经阁的禅院里，一个身穿青袍、稀稀疏疏几根长须已然全白的枯瘦僧人正拿着一把扫帚在躬身扫地。
没错，这人就是我要说的扫地僧。
扫地僧扫得很认真，但此时恰逢秋季总有落叶随风飘落，怎么扫也扫不完，扫地僧仿佛不知疲倦，扫完一遍又一遍，就这样一直在小院默默扫地。
突然，扫地僧皱了皱眉：“何方施主到此，不妨现身一见”
“阿弥陀佛，看来古武之法也不是完全失效，《易筋经》修炼到极致，果然能凝结出元灵根，不错不错”
一个身穿黄色僧袍、留着三绺长须的老僧从回廊的一棵立柱后走了出来。
“原来是位师兄，不知师兄来自何方宝刹，又因何而来？”，扫地僧双手合什淡淡问了一句。
老僧也合什回了一礼：“贫僧法号引尘，来自修仙隐世密云宗接引堂”
“修仙隐世？不知师兄此话何意？”，扫地僧皱了皱眉。
“贫僧并非俗世僧众，来自既存于世又隐于世的方外之域，密云宗乃隐世佛宗”，这个叫引尘的老僧一边说，一边从回廊走了出来。
“原来师兄是世外高人，不知到此何故？”，扫地僧还是很淡定。
“一花一世界、一木一浮生、一草一天堂、一叶一如来、一砂一极乐、一方一净土、一笑一尘缘、一念一清静”
这个引尘的老僧没有回答，念了一段佛经。
“阿弥陀佛，昔日佛祖拈花，唯迦叶微笑，既而步往极乐，这位师兄是想渡小僧前往你说的修仙隐世？”，扫地僧听明白了，但再次皱了皱眉。
“师弟智慧，不错，世人尚武，皆因武能入道涅盘灵根继而可以修仙修行往生极乐，然修仙修行乃逆天之举不被俗世所容，故隐于世外，也叫修仙隐世”
“武能入道涅盘灵根，继而可以修仙修行往生极乐？”，扫地僧又没听懂。
“不错，师弟可知这世上除了修武还有修仙，修武乃修仙之根基，也叫武修，武修一但修炼至涅盘期，便能凝结出可以修仙的元灵根，继而成为仙修”
“修武之后还有修仙？阿弥陀佛，师兄莫要说笑”，扫地僧根本不信。
“出家人不打诳语，师弟可知俗世中的修武之人其实便是武修，他们修炼的乃是自身的气血之力和先天真气，共分六个境界”
“武修还分六个境界？”，扫地僧下意识的问了一句。
“不错，修武修到一定程度能感悟到自身气血之力的为通窍；能熟练运用气血之力为至刚；如能感悟到先天真气便是问境，能运用先天真气者为化境；
再之后便是虚境期开始凝聚元灵根，最后一个涅盘期则是用来解封元灵根，武修一但涅盘成功解封了元灵根，便可成为仙修”
“哦，若真如师兄所言，那不知小僧又是何等境界？”，扫地僧还是不信。
“只修横练外功一般为通窍或至刚，修练内功且有真气者为问境或化境，只有内功深厚已能真气外露者方为虚境，涅盘则少有”
“师弟原本只相当于虚境界期，但你所修《易筋经》乃古武功法，一但大成便是涅盘，所以师弟如今已是武修当中的最高境界，涅盘期”
“贫僧已是涅盘期？那如师兄所言，小僧岂不是已有灵根？”
“是，也不是，贫僧正是为此而来”，引尘笑了笑。
“以武入道乃修仙正统之法，但此法不知何时也不知何故，在我修仙隐世已全然失效，为免佛道修仙后继无人，我密云宗数百年前曾暗派弟子入世传道以寻有缘之人，师弟如今所修的《易筋经》，其实便是本派功法”
“什么？《易筋经》是你派功法？阿弥陀佛，罪过罪过，师兄，出家人不打诳语，《易筋经》乃我少林达摩先祖所创，师兄切莫辱我少林”
扫地僧有些不高兴了。
“师弟不信？那你且看”
这个叫引尘的老僧微微一笑双手合什默念口诀，同时神念一动法力一催，就见一个散发着淡淡金光的佛陀虚影，出现在了老僧头顶。
“金刚法身？你也修炼了《易筋经》？还修出了金刚法身？”
扫地僧大吃一惊，再也无法掩盖自己内心的震撼。
《易筋经》是一种极其玄奥的内功心法，其核心是将自身的气血之力和先天真气修炼到极致以达到洗精易髓脱胎换骨的目的，最终可修成金刚法身。
扫地僧进入少林修炼《易筋经》四十余载，早将自身的气血之力和先天真气修炼到极致，也早就洗精易髓、脱胎换骨，但最终的金刚法身终无法修成。
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