有一次常欢指出这一点时，这位先生还振振有词地顶过几句。
那位先生的意思是：教材是固定不变的，无非就是以四书五经为骨，只是每年考试的侧重点不同。
这样就能推断出“不考”、“可能考”和“很有可能考”三种。
什么是不考的呢？很简单，去年前年刚刚拿出来考过的那个句子，是肯定不会再拿出来考的。还有，和当前大政有可能产生冲突的，是肯定不会考的。
很有可能考的，就是切合于最近几年国家和地方上的政策的地方。
还有一种，就是介乎于两者之间的，有可能考的。
事实上，这次这位先生的学生考试的成绩非常理想。
不过，目前大部分先生都认为，这种想法完全是投机取巧，甚至可以说是带赌徒性质。咱们教书育人，重要的是让学生获取均衡的知识，怎么能这么做呢？
事实上，于总都料简简单单地一句话，就问到了曌学堂未来的核心教育理念问题。
那就是：教育的方向是什么？
常欢不由得想到了自己这批人。
在来曌学堂之前，一个个都自诩才高八斗，视功名利禄如粪土。
而如果有一天，这泡“粪土”真落到自己头上时，比谁都欣喜若狂。
简单点说：我考上了就是我的本事，你考上了就是有猫腻。
所以就有了“酸文人”。
对考上功名的，看法就是“走关系”、“走狗屎运”又或者“马屁精”，一天到晚就是泡在醋坛子里。
遇到别人真是硬本事上去已经没法直接攻击的，就会从“人品”、“道德”等其他和“学业”完全无关的项目去攻击。
如果别人连这个都没把柄的话，这些人依然有办法。
什么办法？编一些自以为很高明的段子又或者断章取义的评论作为攻击的武器，由此来缓解自己的酸意。
你说对比自己好的人酸也就罢了，偏偏这些人还有个毛病，那就是臭。
对比自己成绩差的，就是一副洋洋自得的臭屁模样，摆出高高在上的样子，时不时嘲讽别人几句。
常欢很清楚，包括自己在内的这批人，之前都是“文人相轻”中的“文人”——直至加入曌学堂，有了真正的追求之后才彻底改观。
尽管已经有了改观，但是过往残余的思维习惯，并不是那么容易脱胎换骨。
而于总都料现在就在帮他们解决这个问题。
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