第四章玄机
阴阳不是人间明暗，男女等，也不是是物理学中的电磁层。人间阴阳是浮面的，内在阴阳的映射。距离内在阴阳最近的是电磁层，电代表了阴，磁代表了阳。阴天或者静电浓重的区域容易发生灵异，这是因为电为阴性。晴天，物质重的区域万物生长，这是因为磁为阳性。电磁是物质世界最小的单位，即便比电磁更小的电磁层，还不是阴阳界。黑洞的世界面不是其它，正是电磁层；真空的黑体也是电磁层；还有物质内部深处也有电磁层。黑洞世界面及真空黑体处，经没有物质信息；物质信息仅存在于物质区域。物质区域范围是从物质面到电磁层；从速度上划分是从绝对静止到光速。现在人们说的物质信息，是“人”的认知范围；实际上物质信息还有很多不为人知，不为人认识的很大一部分。真空是物理学的二维面，真空黑体就没有形态了；任何没有形态的东西人都无法解释；没有形态也就没有名目，人分析解释事物的依据就是在自然界观察来的名目。因此人的算力不足一（后面会涉及到算力）。人的认识，认知范围局限在五维度空间。一维点，二维面，三维空间；四维动态空间；五维抽象。空间即时空，时与空是统一的。自然界中既没有点也没有面，人们在自然界中看到的点是四维时空营造的假象；看到的“面”，是无数假象点构成。自然界中也没有电子，原子，但有电子，原子现象，或者假象。真正的电子远不是人们观察认识的那样；真正的原子也不是人们观察认识的那样；真实的东西远超出人们认识的范围。例如山河树木、星、星系，凡所有物，都是人的错觉。月球很明亮，像镜子，其实月球即不明亮，也与镜子没有丝毫关系。月球距离地球三十万公里，人们无法看清楚真相，看到的是太阳反光，于是看到了一个镜子样的假象。其它事物无不如此，即便身边的事物，月球与地球一样，有岩石，山峦等，完全不是人看到的那样。人们眼前的山川树木河流，甚至是自己的衣服，也完全不是人们看到的样子。凡所有物都如此，与人观察到的形态，完全迥异。自然界内没有一，或一“点”人看到的形状，因此人归纳的数学也是错误的，因此人没有一点算力，有也是错误的，差之毫厘失之千里。譬如人们数学意义上的维。既然电磁层是二维面，那么必然一定很薄，其实不然。古人便意识到阴阳界。阴阳界无大无小、无始无终。但古人的认识受限制，如易经中的太极点，并不是真正的阴阳极点。易经中的太极点也缺少了很多东西，它仅仅形容为太极，而实际上那里有着巨大的信息量。因此，易经中的太极，也不是阴阳界。易经中的太极点说的是黑洞和白洞。黑洞、白洞是进入物质世界和阴阳界的入口和出口。易经说：太极生两仪，即太极点生出阴和阳两个面，即真空黑体和黑洞的世界面。真空黑体就是白洞，黑洞的世界面就是黑洞。易经的太极阴阳是真空而已，这里距离真正的阴阳天地还很遥远。真空是有属性的，如电磁辐射，已经进入了物质世界，有了物质属性。这里的阴和阳，是物质的阴阳，不是真正的阴阳界。这与当今科学研究相符合，如光子在真空中发光，发光面就是阳面。但还有一个面，人无法看到，也无法感知到，那个面是阴面。物质世界在阳面上，或叫阳间。阳面的下面还有一个面，还有一个世界，阳面下的世界叫阴间。如中微子所在的世界，目前人仅发现具有隐身性能的中微子。易经中的两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。四象说的是微观世界中的电子，质子，中子和奇荷子等。八卦则是基本粒子，如原子，分子等。然后原子分子构成了万物。这些与当今科学研究都能联系起来。如电子能级层，中子，质子，夸克，奇荷等结构，与八卦的爻很相似。道生一，一生二，二生三，三生万物。这里的道便是电磁层。一是真空面，二电磁结，三是电子，质子，中子等。道可道，非常道，名可名，非常名的哲学认识点颇有深度。这里的深度是指，他对事物的起始有所认识。这两句话的意思是说，人们只能认识自然界中平常一般的变化规律，而隐藏在平常一般规律后面的规律暂时人们是不能认识的。只有人们认识了的东西才有名，那些连认识都无法认识的东西也就连名字也没有了。实际上，老子已经意识到信息。“名”是信息的基本要素。因此，与阴阳比较起来，物质世界中的一切，都是有限。时间，空间，物质象等，全部有限。这也正是为什么有定数之说。定数，是事物变化的极限数。低世界中的事变化，在高级世界中人看起来是很简单的。如时间对于在物质世界中的人，极神秘，极复杂，对高级世界中的人，时间非常简单。时间不但能够改变，还可以用作建筑材料，例如用时空搭建高级世界的炼星者。也有用时空炼化生命的，当然进入物质世界后，这些手法都不能应用。
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