鲁大愚顿时尴尬起来，他总不能说，他借儿子朋友对儿子的信任，故意卖的赝品吧？
方昊提起了这件事情，鲁大愚也不好再坚持不会出现方昊说的两种情况了，于是他说道：“要不这样，如果出现你说的这种情况，我给你补足一百万，这样应该没问题了吧！”
方昊摇了摇头：“如果出现我说的情况，只有一件是真品，除了真品归我，你需要再给我一百万！都是赝品，那就给我两百万！”
说到这，他盯着鲁大愚的眼睛：“既然鲁掌柜对自己的眼力有信心，我这个条件答应又何妨，你说是不是？”
方昊的眼神就像一把利刃刺进了鲁大愚的眼中，鲁大愚心里不禁微微一颤，大脑有些空白，下意识地说：“可以。”
话音刚落，鲁大愚就恼羞成怒，他这分明是被方昊阴了一次，但答应都答应了，他难道还能把话收回去？
同时，他心里有些感慨，这方昊别看年轻，确实很厉害，自己这个蠢货儿子栽在方昊的手里不怨！
方昊笑吟吟地说：“那先签一份协议吧，咱们也别说什么麻烦不麻烦，有协议大家都放心。”
唐鸣山也笑着说道：“对，只要心里没鬼，签份协议又何妨？”
甚至连鲁秀杰都希望父亲能把协议签了，还希望带来的东西都有问题，这样可以赔两百万，一解他心头之恨。
左一言右一语，让鲁大愚心里十分恼火，又不好不答应，只能捏着鼻子认了。
签好了协议，鲁大愚把箱子里的东西取了出来，分别是一幅画，一把金刚杵以及一件银素面行炉。
“那我就不客气了。”
见方昊还把放大镜拿了出来，鲁大愚心里冷笑一声，鉴定这三样东西居然要使用放大镜，真是多此一举。
如果有人要说，鉴定画难道不能用放大镜，鲁大愚心里肯定啐他一口，一看就是外行凑热闹。
为什么？
如果你身为鉴定专家，眼神也不太好，那拿个放大镜来研究作品的真假这倒是真的需要。但要注意了，这仅仅只是鉴定的情况，而且是用在看字上，绝不是为了欣赏字画，更不是为了欣赏艺术品。
比如说一幅国画《苍鹰图》，鉴定的时候，肯定关注的是，苍鹰的神态动作，以及和环境的融合等细节，这些地方根本无需用放大镜来观察，这不是多此一举是什么？
如果方昊知道鲁大愚的想法，到也会赞同。
那么什么样子的作品，在欣赏的时候需要用到放大镜？比如微雕艺术，又或者是一些特殊的绘画过程，这些作品在制作的时候就离不开放大镜，自然在欣赏的时候就更需要放大镜了。也只有通过放大镜才能欣赏到它的艺术美感。
既然方昊同意鲁大愚的想法，为什么还拿出放大镜来？还是那句话，这是他的一种习惯，至于说被别人认为小白，他又不在意，况且，被认为是小白总比打眼亏钱好吧。
片刻后，方昊收回了视线，端起茶杯喝了一口：“这茶确实不错，已经好几泡了，茶味还是很突出。”
黄志澄笑着说：“否则我也不敢给你推荐啊。”
“这是你负责任，不像某些人，就知道信口胡言。”
大家都能听得出来，方昊这句话，很明显是在讥讽鲁大愚。
鲁大愚听了这话终于绷不住了，脸上没了笑容：“方先生，如果有问题，你就直说！”
“还以为能一直撑着张笑脸呢！”
方昊心里嘀咕了一句，把手中的茶杯放了回去：“那咱们先说这件长柄香炉吧。”
佛教有“行香定座上讲”之说，早期由于没有线香，需要把香饼香块香丸之类放入含有炭火的炉中炙烤，就出现了特殊的手持香炉。其中，长柄香炉，最早见于南北朝时期，又名鹊尾炉或手炉，作为佛供养器使用。
“一般来说，长柄香炉是与香宝子（一种专门用来盛放香料的香具）搭配使用。此类手炉形象在敦煌壁画、绢画中多有表现，香宝子均附着在长柄之上。
以这件长柄香炉的款式和工艺等方面判断，应该为唐中后期制作，手柄上照理应该也是有宝子的，但这个长柄上，并没有宝子，如果说已经掉了，也总要有痕迹吧？关于这一点，不知道鲁掌柜打算怎么解释？”
见方昊冷笑的看着自己，鲁大愚表情冷淡：“继续。”
“行，那咱们再讲讲工艺。”
鲁大愚看着方昊侃侃而谈，越来越疑惑，这方昊是怎么回事，怎么对唐朝银器的制作工艺这么了解，难道他专门研究金银器的？还是说，他研究的是佛教用器，如果是这样，那自己有些失算了。
不对啊，听方昊的意思，至少有两件有问题，总不能他认为金刚杵不对吧！不过这也不是没有可能，要是这样，那自己的目的可就达到了。
至于说画有问题，方昊懂得鉴定书画吗？当然，如果方昊一定要认为这幅画有问题，自己肯定不介意打他的脸！
方昊一口气讲完：“鲁掌柜，我说的有没有问题？”
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