在黄沟菁，唯一能够温暖人心的，是这些朴素的人们。在水瘦山寒的穷乡恶土，他们相互照应着，帮衬着。平常，为了一点田边地角，为了一棵树，甚至一根柴禾，也会口角、翻脸，但谁家遭了灾、受了难，闹别扭、怄气的人们，又立即不计前嫌，热心相助。
寿衣，借来了。
棺木，也借来了。
大家又张罗着，给王石头请了几个“先生”，再穷，家庭再困难，也总得给他做个“对时道场”罢，给他念念经，开个路，让他的灵魂，在阴间，能够因循五道轮回。这一世，他的人生过得如此凄惨，但愿，下一世，他能过得好一点。
家里的三个黑山羊，卖了。两头猪，倒大不小的，本来指望喂养到过年的时候，能够宰杀一头过年用。现在，遭遇到这种不幸，也只得全部宰杀了。再怎么困难，烧纸那天，七亲八戚，左邻右舍，赶来祭奠的那天，饭桌上总得见点肉罢。
在黄沟菁，大家都穷困。办丧事时，前来祭奠的人，多数人送的尊仪都是五元的、十元的，特别困难的人家，甚至只能背上几背篓洋芋，或者背上几升荞子、麦子来。这些物品，一例记在帐簿上。候对方遇到红白喜事时，依例偿还。
夜晚守灵，天寒地冻的，离不了火。海垡便一堆一堆地烧起来，让守灵的人围火而坐。
王石头挖刨的那个大树疙瘩，谁也不敢再动它分毫。就连王石头生前已经挖刨出来、劈好的那两花背篓柴禾，大家都依旧把它扔在蚂蝗沟，那不祥之物，那害死了王石头的东西，谁也不敢再去动它。
对自然，有时候，敬畏，是源于对苦难的一种避讳。
王务行对当年他爸爸过世时的好多事，肯定不可能记得。毕竟，那时候他只有六岁。这一切，都是爸爸的堂兄，后来收留了王务行的大伯告诉他的。
王务行叙述这些往事的时候，他的眼神里，流淌着无尽的忧伤。使得他那坐在看守所审讯室里的身影，愈发显得矮小、瘦弱、单薄。
胡杰沉默不语。邵金南刨根究底了解的这些东西，不是胡杰想要知道的，他也没必要知道，他要深挖的，只是与案件有关的事情。
邵金南则不然，每起案件，如何发生，如何侦破？这些，他的同事，自然会告诉他。邵金南更想探究的，是涉案的人员，他们是如何走上这条犯罪道路的，是如何一步一步深陷泥沼，无法自拔的。
王务行的叙述，王务行的悲伤。让邵金南猛然想起一个贵州诗人孙成龙的诗：
人呐，有谁，能够选择自己的出生地？有谁，能够选择自己的父母和出生的家庭？
正因为这种不由自主的无可选择，也许，才会造就，那么一小部分人，从一出生开始，人生，注定了，将会充斥着，无尽无穷的酸辛和苦难。
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