马守应早年曾当过边兵。崇祯元年(1628年)，率众起义，隶属闯王高迎祥、活动于甘肃东部，众至数万。崇祯四年(1631年)，入山西，编入王自用的"三十六营"，是仅次于王自用、高迎祥的重要首领。八年(1635年)，参加河南荥阳大会，为十三家首领之一。转战于陕、晋、豫、鲁、川、鄂、皖、湘等地。势力极盛。后与贺一龙(绰号"革里眼")、贺锦、刘希尧、蔺养成合军，称"回革五营"。崇祯九年，高迎祥牺牲后至十三年(1640年)李自成再起之前、实力最强，在起义军斗争处于低潮时，张献忠曾两度隶其部下，他在英霍山区建立的根据地，成为当时抗明运动重要基地。十六年(1643年)，义军内讧，贺一龙为李自成所杀，他忍厚负重，顾全大局，仍据守荆州。十七年春，病故。
马守应绰号"老回回"，陕西绥德人。只知他出身于边兵，家世和生年均不详。他是明末农民大起义中最早起义而又坚持到底的重要领袖之一，在回族人民反压迫斗争史上占有重要地位。
在明代，回回已遍布全国。陕西北部延安府和马守应的家乡绥德州以及甘肃东部平凉、庆阳等地，曾是回民分布较多的地区。明中叶以后，由于吏治败坏、军政废弛和土地问题严重，导致流民外逃现象愈来愈普遍。这一带的回民，每当麦熟时节便携带妻辗转流徙，靠拾麦穗或者卖药来维持最低下的生活，遇到灾荒年景更加贫困无依，便纷纷起来暴动，反抗地方官府。回民起义常常同汉**合，即"与荒民合党"①，而汉族农民起义也有当地回民参加。为此，陕西官府专门对回民规定了不许持兵器、不许群聚、不许抢掠的禁条，而且设法严防汉族军民"附回"造反。这明在西北回汉杂居地区，回、汉两族人民的联合斗争成为阶级斗争的一种较为普遍的形式。崇祯元年，陕西大旱，草木枯焦，出现了赤地千里、人相食的惨状。而明朝官府却不顾人民的灾难，对挣扎在死亡线上的各族农民仍旧"严为催科"，毫不留情，这无异火上加油，更加激起反抗的怒火。长时期的民变和兵变，在启末年和崇祯初年终于在灾人祸频繁的陕北、陇东地区汇成了农民大起义的洪流。从明统治者所掌握的情况表明，当时陕西流民武装的成份"有饥民，有镇兵，有回夷"，"回夷"是明统治者对回民的侮辱性称呼，这充分明回族人民是明末农民大起义最早发难的主力之一。启七年(1627)十一月，揭开明末农民大起义序幕的白水县民王二掀起的暴动，就与这一带的回民起义有直接关系，王二劫了宜君县狱之后率众投入到白水县苜蓿沟回民起义军营垒里去，而白水县苜蓿沟的回民早在万历年间就已经在这一带坚持抗明斗争了。到了崇祯初年，陕西鄜州、中部、雒川、宜川之间的回民便乘机而起，很快就发展到数万之众。
"老回回"马守应正是在浩浩荡荡的起义洪流里，涌现出的一位杰出的农民英雄。马守应最早是与高迎祥、罗汝才等人以边兵身份共同揭起义旗的。边兵或者叫镇兵，他们的起义主要是由于明朝廷财政困难和军官长期克扣军饷所致，从启末年到崇祯二年，延绥、宁夏、固原三镇的军饷竟积欠了三十六个月，士兵无衣无食，忍无可忍，纷纷逃散，并与饥**合起义反抗。而在边兵当中，不仅有汉族，也有回族、蒙古族的成员，所以高迎祥、马守应的这支队伍，就是由所谓"夷汉降丁"组成的"坚甲铁骑，兵有纪律"的汉、回各族联合的流民武装，开始时他们转战在甘肃东部和陕西北部一带，崇祯三年(1630)三月，马守应与八金刚、王子顺(据就是白水举义的王二)等几支义军，东渡黄河进入山西，破襄陵、吉州、太平。崇祯四年，马守应与高迎祥都成为以紫金梁(王自用)为首的三十六营农民起义军中的着名首领。崇祯五年，马守应与紫金梁等一度进军河南，活动于清化、修武，不久转入太行山。崇祯六年五月，马守应又与混王等率军数万出太行山东进河北，逼邯郸、沙河诸县。这一年紫金梁不幸牺牲，三十六营起义军由高迎祥率领，他们又由黄河北岸渡渑池，突出豫西，开辟新的反明战场。
崇祯七年(1634)三月，马守应的一支武装连同过星、满星等共五营，以疾风般的速度由豫西进入湖北，经枣阳、巴东，西入四川，攻破川东重镇夔州，远近震动，这是明末农民军最早进入四川的一支武装。马守应与过星等三万人马在川东停留的时间很短。
不久，他们又返回湖广，在郧阳的黄龙滩作短暂屯聚后，又转入陕南商雒山区，同混世王等几支农民军数万人一道，面对强大明军的包围，展开了艰苦的反围剿战斗。他们曾突入关中，连营五十里，猛扑西安，使明皇朝在西北的政治中心受到威胁。崇祯八年八月，马守应等营由陕南商雒东进河南，开辟了淅川山区作为据点，在豫西卢氏、永宁、陕州、灵宝、南阳一带坚持抗明斗争。
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