既然接下来是大禹这位万族共主的时代，当然是大禹在什么地方，什么地方就是众神汇聚的中心，纷纷汇聚向高峡平湖和息壤大坝。
至于幽州虞舜所在的名存实亡的中央集团，除了出自有虞氏的虞姬一众神灵会寻宗看一看，其他族群的神灵都是各回各的族群内寻宗看一看，谁管一个名存实亡的天下共主？
由于在这个混元天道神州世界之中的有虞氏神明，相当于追随涂万年的金乌混沌鼎器灵前身，与有虞氏族人将要灭族之时，由红果果主导如意神女祈愿塑造的虞姬神明不一样，这就导致双方的思想不一致，无法合体。
一个是有虞氏的过去神明，一个是有虞氏的未来神明，两者于现在碰面，直接就导致有虞氏内部有了矛盾，继而分裂了信仰。
至于说当代族长虞舜，就连过去的神明都只是把他当成工具人，更不用说未来的神明了，根本起不到调和矛盾的作用。
有虞氏的过去神明和未来神明还没有分出个主次，域外魔神就杀到了，只有先放下成见共同抵抗域外魔神。
神州大地再次重演域外魔神围攻的历史，大禹飞在息壤大坝上空居中指挥，按照兵对兵，将对将的对阵方式，混元神尊级的华夏神灵迎战先天魔神；未达混元神尊级的众神灵迎战后天魔神。
在战事最激烈的时候，大禹叫女娇率领一众女神灵守护西方疆域；帝启的分身率领一队部将守护南方疆域；他率领一众部将守护东方疆域；以涂梅花为首的一众神灵守护东北方的疆域；涂万年和涂太岁，以及涂山氏白虎族人和九尾狐族人守护西北方疆域。
那些属于万族，又不是大禹直系属下的神灵，虽然听从大禹的调遣，但是却有着自主选择去哪方疆域御敌的权力。这就是大禹的共主权柄还没有达到巅峰状态，各自还有很大私心的体现。
其中防御力量最差的要数幽州疆域，涂万年率领的族人在西北方的最西边御敌，相当于原来金乌天庭建立不周山的北部疆域；东部就是陶唐氏和有虞氏，以及共工氏的神将防御疆域，但是这些主力根本防不住数不胜数的域外魔神大军。
陶唐氏和有虞氏，以及共工氏神将们挡不住域外魔神大军，就只有逃向南部，并且是带领着他们的族人和附属部族逃向南部。
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