游方道士的道歌声杳然远去，清清却听得有些出神。跟公子出来这些日子接触的世俗人情，可谓处处新鲜，令她对人世间愈发留恋。
向往长生之心，日益坚固。
“此心也如金石坚，何须与人道得。”
道歌声在她心中久久回荡。
“能持否？肯攀登。”
道歌的两句，与公子的提点,交相在清清心中回荡着。修门门槛不再那么牢不可破了。
不是因为突然的醒悟，而是源于长久的坚持。
她有些感悟，请求秦川放她进青葫芦修炼。
秦川自无不允。
他心里也想着，游方道士是不是常乐酒楼那个，这道士有什么目的吗？
…
…
金华城街上人潮涌动，这是个大县,比郭北县还要繁华,有些陵州府的感觉了。
禹江省位于东南,水路交错，商业发达，陵州府虽然是省府，可是下面的府县未必比陵州府差多少。
而城内外，实则也是两个世界。
城外的水陆商路都比往年要不安全许多，到了城里，依旧可以感受到盛世繁华的气息。
白骨露於野，朱门酒肉臭。
秦川身着聂夫人相赠的锦衣，他现在有钱买更好的锦衣，可是穿旧的锦缎，实则比新衣更舒服。
婴宁变成狐身,想要在街道上欢快地行走。
秦川虽然清楚她不会走丢,也不怕走丢,可还是把她抱在怀里。
于是街道上出现这样一幕,一个衣着锦衣的秀才相公,抱着一只雪白小狐,小狐的额头生着一道火焰印记,张牙舞爪地挣扎着，样子十分可爱搞笑。走到哪里,都引人注目。
虽然秦川气质不凡，可还是有人忍不住过来询问，“这只小狐能卖吗？”
自然不能。
那人还要搭讪，秦川一个眼神，使他如坠冰窖，浑身寒冷。
回过神来，不知呆立了多久，腿脚都麻木了。
而秦川早已在人潮中远去。
又到了临近饭点的时候，酒肆、饭馆鳞次栉比，扑鼻的香气，掩盖了许多来自人潮的臭味，婴宁自是生出口腹之欲，秦川摸了摸她头，让她再忍忍，小孩子不能老是馋嘴。
兄妹二人穿过热闹的大街，秦川元神感应金华县的地脉，寻找哪里有合适落脚的地方。
不一定要有像五柳庄那样的灵脉,但只要气息清灵,也可以暂时做个落脚处。
他准备在金华城呆一段时间。
其实常人以为的风水宝地,往往不在郊野山林中,而是在城市里。
何处黄土不埋人。
实则许多风水宝地，都是建城的极佳选址。
那些过往的坟墓，自然也被城市的兴建掩埋。
史记“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”有圣德之人居住的地方，必然也是风水宝地。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
金华县素有文物之邦的美称，名人不在少数。秦川元神感应下，有多个风水宝穴的存在，只是大都有主。
最终他选择了一间人烟冷寂的宅院，然后找了一个负责租赁这里的牙人将其租下。
价钱很低，因为旁边的邻居门户很萧条，有个寡妇带着一对儿女，家境贫苦，丈夫死了好几年，都没钱将其安葬，只好停在隔壁的院子里。
而且奇怪的事是棺材里的丈夫，几年过去，尸体也没发臭，依旧如刚病死时的模样。
曾有外乡人找上门，还带回寡妇丈夫的信。
因此左邻右舍很是忌讳这一家人。秦川租下的宅院原主人，因为挨得太近，搬到城的另一头去居住了。至于这家的寡妇，每天都去很远的地方做活，早出晚归。
寡妇门前颇有是非，传了不少怪话。
但是秦川看来，他租的宅院和隔壁乃是金华城的风水宝地，灵气的浓郁程度，大概有五柳庄的一半。
在金华县里，实是有些鹤立鸡群了。
找到了地方，因为清清还在修炼，秦川只好自己带孩子。清清修炼的第五个时辰，秦川有些想她。
好在婴宁还是很好哄，洗漱完就睡着了。也没嚷嚷着要吃东西，大地是这里灵气比其他地方丰盈，有股清灵之气，使得婴宁很是受用。
天未大亮，婴宁给一阵清亮的声音给弄醒。
接下来，那声音开始唱戏文，声音婉转，颇有娇媚流露，质地不错，但是唱腔着实不敢恭维，像个初学者。
婴宁变成小狐，翻上墙头，又变回女童模样，坐朝隔壁院子看去，娇嫩的朝颜藤蔓百折千回地绕在井口，含着露水的小花随清风摇曳，楚楚动人，一名穿着戏服的人正在井口边唱戏。
戏子回身看见婴宁，有些惊愕。
但婴宁理智气壮地瞧着她，笑个不停，然后一转身，回了院子。
戏子竟有些心虚，以为女童翻下去，摔着了。
啊哟！
这可如何是好。
…
…
外面传来敲门声。
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