如果只站在封建政权的立场上，度田、分田，只是在扩大税基，但如果站在新兴资本主义经济的角度，给农民分田这件事，更加意义重大。
很多人认为，均田往往是农民起义的结果，但事实上，如法国大革命这种资产阶级革命，第一要务也是给农民分田。
因为只有将佃农转变为自耕农后，有了一定额外收入、积蓄，他们才能作为市场消费主体的可能，否则，朱由榔再扩大内需，你商品卖给谁啊？
当然，如果说是革命性的话，朱由榔的改革其实相当保守，虽然对地主集团有所限制，但远远没有达到取代的程度。
早在此时一百多年前，中国还在嘉靖年间的时候，德国的闵采尔农民起义，已经喊出彻底消灭地主阶级的口号了，其中许多激进主张，甚至具有一定社会主义性质,虽然最后失败，但却留下深刻印象，今天的德国国旗就是闵采尔起义军所用的旗帜。
度田工作刚刚稳定下来，紧接着又要进入科举会试了。
来自整个南方各地的举子们齐聚京城，倒是颇为抬高了南京服务业的营业额，尤其是秦淮河......
此次科举会试，朝廷以内阁辅臣姜曰广为主考，以凸显重视，礼部尚书曾樱、礼部侍郎周鼎海为副。
经义、策论的出题、阅卷工作都由礼部来办，但惟有明算，却是完全由翰林院经办。
朱由榔让方以智可以把题目稍微搞难一点，主要是看看能不能筛选出几个有数学天赋的，也不必和其他士子抢位子，直接揪去翰林院搞科研。
来自各省的数千举子齐聚南京，倒也加大了《启民报》的传播度，毕竟经过之前乡试，这些士子也知道，这策论虽然不是主要，但也要用作参考的，不好敷衍，从报纸上了解一些时事，用作储备也是好的。
而这几期的《启民报》百家争鸣一栏，则是南京新来一位大思想家，开始狂喷八股取士，还连带着批起程朱理学来。
虽说从王阳明开始，和明代思想界一家独大的理学打擂台的选手并不算少，但像这种大庭广众之下，直接开炮还真没有，关键是人家还火力充足，有理有据，其人本身对理学的渊源研究就极深，往往那些和他对喷的，理学造诣还不如人呢。
其人正是黄羲之。
年轻士子对这些东西最是感兴趣，如今数千人聚集南京，试还没考呢，就先分起阵营来了，明朝中期以后，阳明心学飞速壮大，尤其是湖广地区，例来为心学大本营，不少受此影响的士子，竟是参与论战之中。
由于《启民报》篇幅不够，许多商家瞧准商机，竟是效仿《启民报》这般，办起民办报纸来，转眼间，南京城中，什么《建康报》、《江东报》、《文贤报》、《上元报》如雨后春笋般涌出，短时间内就涌现出十多种，朱由榔当然乐见其成，只要求缴纳少量营业税，并且每期须向官府留一份样本即可。
其中影响最大的却是叫做《宁报》，销量甚至一度达到《启民报》的一半以上，当然，谁都知道，这报纸虽是民办，但据说背后股东是皇后王氏的父亲长洲伯王略，和皇家关系紧密。
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