小雪节气的第二天，永春里起了薄雾。
许兮若推开窗时，整条街巷都沉浸在乳白色的朦胧中。远处的楼房只剩轮廓，近处的银杏树像是宣纸上晕开的水墨画。这种天气最适合声音——雾把视觉模糊了，听觉就变得格外敏锐。她听见楼下早点摊油锅的滋滋声，听见送奶车瓶罐轻碰的叮当声，听见不知道谁家阳台上传来咿咿呀呀的京剧吊嗓子声。
手机在床头柜上震动。是李教授发来的消息：“小许，今天《城市人文》杂志的记者要来采访。上午十点，社区活动室见。”
许兮若怔了怔。这是项目第一次迎来正式媒体的关注。
洗漱时，母亲已经晨练回来了，手里提着豆浆油条。“今天雾大，公园里打太极的都成仙人了。”母亲放下早餐，“你爸一早就去研究所了，说今天要整理‘工具包’的初稿。”
“什么工具包？”许兮若擦着脸。
“就是你说的那个——把咱们项目的经验打包，让其他社区能学。”母亲倒着豆浆，“昨晚你爸和李教授电话聊到十一点。李教授说，春晓社区的主任已经联系他三次了，说他们那儿有支老年合唱团，特别想参与节气音乐创作。”
许兮若心头一动。菌丝真的开始蔓延了。
上午九点半，她提前到社区活动室做准备。推开门时，却看见苏教授已经在了——她正在调整录音设备，角落里坐着四位居民：王奶奶、陈爷爷、还有两位许兮若不太熟悉的阿姨。
“苏老师，这是？”
“记者要听‘现场’。”苏教授眨眨眼，“所以我把‘大地之声’组叫来，录一段真实的创作过程。这样记者采访的时候，能直接感受我们在做什么。”
王奶奶有些紧张：“我……我这嗓子昨晚有点着凉，可能哼不好。”
“要的就是这个。”苏教授拍拍她的手，“着凉的声音也是真实的声音。冬天的大地也会咳嗽。”
大家都笑了。许兮若帮忙摆椅子时，沈薇和林倩也来了。沈薇抱着一摞资料：“这是过去十三天的所有活动记录，我整理成了时间线。”林倩拿着平板：“AR导览的后台数据更新了——昨晚‘小雪日晷雨声’那段录音，已经有四十多次播放，七条评论。”
许兮若翻看评论：
“听到雨打日晷的声音，想起小时候外婆家的石磨。”
“这个瞬间让我停下刷手机，真的听了三十秒雨声。”
“原来我们社区有这么多美妙的声音，以前怎么没注意？”
“求大雪那天也录雪落日晷的声音！”
正看着，活动室的门被推开。李教授陪着两个人进来——一位戴眼镜的中年女性，背着相机包；一位年轻些的男性，拿着录音笔和笔记本。
“这位是《城市人文》的主笔周记者，这位是摄影记者小郑。”李教授介绍，“这位是我们的社区联络员许兮若，这位是声音艺术家苏教授。”
握手时，周记者的手很暖，笑容很真诚：“我们在公众号上看到‘声音地图’的报道，觉得特别有意思。尤其是那个‘节气日晷’——用传统智慧连接现代社区，这个角度很好。”
采访开始得很自然。周记者没有直接问“项目的意义是什么”这样宏大的问题，而是先让苏教授带她听了一段已经录制的人声素材。
耳机里传来老人们的低吟时，周记者闭着眼睛，手指无意识地轻敲膝盖。听完后，她沉默了几秒才开口：“这个……有重量。不是物理的重量，是时间的重量。我能听见岁月在这些声音里的沉淀。”
“这就是我们想做的。”苏教授眼睛亮了，“不是专业演唱，是生命本身的表达。”
接下来的两个小时，采访以声音为线索展开。周记者听了王奶奶讲为什么选择低吟作为“大地之声”，听了陈爷爷讲那段借来的呼吸声，听了小雨的妈妈讲女儿踩水坑录音背后的故事。她还亲自戴上AR眼镜，扫描了活动室墙上的社区地图——当虚拟的声音标签浮现，她惊呼了一声。
“这个交互设计很巧妙。”她说，“技术在这里不是炫技，是真的在服务内容。”
小郑摄影师一直在安静地捕捉画面：苏教授指导居民时的专注侧脸，王奶奶闭眼吟唱时松弛的皱纹，陈爷爷讲述时微微颤抖的手，孩子们试唱时跃跃欲试的表情。他没有要求大家摆拍，而是记录真实的瞬间。
采访快结束时，周记者问了一个问题：“我注意到，你们的所有活动都围绕‘节气’展开。在现代化城市里，节气对大多数人来说已经只是日历上的标注。为什么还要这么重视它？”
活动室安静下来。大家都看向李教授。
李教授没有立刻回答。他走到窗边，看着窗外尚未散尽的薄雾，慢慢地说：“节气是中国人的‘时间语法’。它不只是农耕指南，更是一套理解世界、安顿身心的语言体系。春夏秋冬，二十四节气，七十二候——这套体系把宏大的宇宙节律，翻译成了人能够感知、能够参与的生活节奏。”
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