是成为一个清醒状态的植物人，还是一个白痴状态的清醒者，这两个结果，就像两杯毒药，选择哪一个，都让人十分难以接受。
“没有别的办法吗？”江曾不甘心的追问。
杜鹃停顿了一下，轻轻点头。
古柏清的这种状况，需要借助外力，把他的神识从识海中拉出来，还不能对其识海造成损害，即使是杜鹃都没办法做到。
不过，早年间，杜鹃曾在一个山洞里，发现过古代修行之人留下的石刻铭文，上面记载了一件事情。
古川蜀某地，有个王姓小伙子，名曰王从他家到庄稼地的路上，有一座旧坟头，土坟年深日久，早就破烂不堪，王小子每日经过此地，早就对其视而不见。
这天他下地回家，路上恰逢尿急，就在古墓旁脱裤撒尿，尿完后，感觉浑身酸楚，眼看天色还早，索性把土坟上的乱草胡乱铺平，躺上面舒舒服服的睡了一觉。
睡梦中，小伙子感觉腰上有东西扎的疼，迷迷糊糊随手一摸，是一个碎碗片，他随手丢开，嘴里念叨着：“莫扎你家相公。”
结果回到家中，小伙子一头栽到床上，就此昏迷不醒。
家里人急坏了，想尽各种办法，也没办法将小伙子唤醒，十里八乡的老郎中掐了掐脉，都摇着头说没见过这种情况。
恰好有一修道之人经过，他推断小伙是离魂之症，于是施展术法，将小伙魂魄寻回体内，不久小伙子就苏醒过来。
醒来后小伙跟疯了似的，抱头痛哭，大骂家人，说别人把他媳妇给弄丢了。
别人一听就觉得很奇怪，这小伙明明还没结婚，哪来的媳妇，后来他清醒过来后，才把自己昏迷期间的遭遇告知众人。
原来，他撒尿休息的那座古坟里，埋着一位年轻的女子。
女子孤零零躺在坟墓多年，生前没有出嫁，死后自然也没有后人挂念，成了一个无人问津的可怜女鬼。
小伙子跑到她坟前撒尿，把这个女鬼惹得又羞又恼，于是趁他睡觉的时机，用碎碗片扎他的腰，结果小伙子来了一句“莫扎你家相公。”
女鬼立刻不扎他了。
天上掉下来个相公，把她高兴坏了，当天就入梦，把小伙子接走过日子了。
小伙子稀里糊涂的，平白无故得了一个漂亮的媳妇，在梦里也不知道自己的媳妇是个女鬼，俩人恩爱不已。
直到这天，有人从天而降，把他从女鬼身旁抢走，小伙子一睁眼，发现漂亮媳妇不见了，顿时痛不欲生。
这些都是小伙子自己说的，谁也没办法证实真伪。
而修道人说，这个姓王的小伙，是阴气入体导致魂魄坠入识海。
被他用术法将魂魄从识海中救出。
那些所谓的美女媳妇，皆是小伙子在识海中幻想出来的。
后来，修道人把事情的经过刻在了自己修行的山洞石壁上。
“在石壁记录的末尾，修道人指出，当时他使用的术法，来自一篇名叫 《应神篇》的典籍。”
杜鹃说到这里，看向谢羽灵和肖孟阳。
二人均是一脸茫然，很明显，他们也从来没有听说过这本古籍。
“你们没听说过也很正常，实际上，这部典籍已经失传近千年。”杜鹃微微一笑，解释道。
修道人在石壁上的话，说的很明白，《应神篇》是他从某位前辈口授所得，原书早已经失传，据他多年游历经历，天下间了解此典籍者，仅他一人而已。
也就是说，除了他，再没有外人知道这部《应神篇》。
“大人，石壁上有没有记载，他是否有门人弟子之类的后辈，也许他会将《应神篇》传给了后人。”
杜鹃摇摇头。
“据那修道者自述，他是一散修，无门无派，也不打算收弟子门人，不过，为了不使《应神篇》失传，他已经将其刻在了某处洞天福地的岩壁上。”
修道者将应神篇刻在岩壁上之后，又对其施加禁制，因为此心法效果太过奇诡，如果落入邪人之手，恐怕会使天下人生灵涂炭。
只有心志坚定且境界达到一定境界者，才能不被其奇诡的能量操控。
当时杜鹃看到此壁文时，天启者才刚刚出现，人类对质气的研究处于初步阶段，质气对人类体质潜力的开发能达到什么程度，还是个未知数。
所以，壁文上的那些内容，对她来说，如同天方夜谭。
毕竟在当时，古门派已经式微到极点，在外界看来，他们就是一些装神弄鬼，算命念经的骗子，之所以没被官府取缔，纯粹是出于保护文化遗产的目的。
杜鹃并不怎么相信壁文上的话，只当做一个古代封建迷信的修道者，胡言乱语罢了。
然而，接下来发生的事情，让她对自己的判断产生了怀疑。
壁文的最后，修道者说“此一去悠长难跃，生死不明，特将紫金葫芦留于此洞，以示后人，老道生如尘埃，去似浮云，不着一物，赤条条来，赤条条去，以全大道，以证天心。”
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