很快，她就做完了前面的10道填空题。也看完了大概三分之一的书，还剩下三分之二的书等待她去探索。
阿黛尔发现这些知识很多都是相互连接着的，比如说重力的问题可能会和多个实验和多个人物相关联，而这些实验名称和人物她已经掌握了大半。
所以她开始通过书的目录寻找自己想要的内容。
这样一来，查找答案的时间就要快上了许多。不过解答题的答案可不会在书本上直接出现，阿黛尔必须在头脑中整合她所获得的知识，并且进行分析、解构、重组的过程，才能够得到答案。
在做解答题的时候，她必须时不时地调动一些自己之前看过的知识，甚至会需要先解答出另外一个答案来。
毕竟有的时候，远离最终完美和谐的样子并不是真的远离，那只是取得成功的必要途径而已。
在她的小屋里，更多的关键词和符号加入进来，一些无意义的符号也变得清晰而有逻辑。
树的形态初现。
阿黛尔不知道时间过去了多久，她也不在意时间过去了多久。
她所能做的就是——快！快！快！
吸收她所有能吸收的知识！
这个时候，她才看完三分之二的书籍，还有三分之一的大部头等着她去啃。
如果说解答题需要知识的重构，那么最后的五道论述题就需要加入自己的思想了。
阿黛尔做题的速度陡然慢了下来，之前看完几本，还能找到一个答案，现在看完好几本，阿黛尔都感觉对那些问题毫无头绪。
但这并不是全无意义的。
在那棵关键词形成的树上，一些新的枝桠开始冒出来，这些枝桠有的连接上了以前的关键词，有的自己在尾端冒出了新的关键词。
阿黛尔依旧是无知无觉，她低头沉思着试卷上的问题。
原来大树的旁边还有树在快速翻动，现在也停了。
阿黛尔需要的不再是看书的速度了，她需要思考，她需要从一片知识的土壤中，长出属于自己的果实来。
这个过程无疑是痛苦而艰难的。
第四纪元诞生的天赋和第三纪元诞生的天赋有什么不同？
阿黛尔此前从未想过这个问题，能有什么不同呢？不就是信仰带来的区别么？
但是如果往里深入想一想，为什么会出现这种信仰呢？
一个信仰的诞生必然有其文化和环境的基础，信仰不可能无端出现在人们的脑海里……
《帝国宗教史》当中曾经说过，在第一纪元时，人们信奉万物有灵观念，由此诞生的两个信仰都是和自然有关的。
阿黛尔盯着试卷上写出来的第四纪元的三个天赋——顿悟就在一瞬间。
相比较第三纪元的天赋来说，第四纪元的天赋更具备梦幻性质，好像更多地给人一种虚无缥缈抓不住的感觉。
【测算者】就不必说了，是对命运的窥测。
【白日梦者】所特有的梦境国度阿黛尔刚刚才去体验过，这些人完全放弃了现实世界的生活，投入到梦境的怀抱中。
【秉烛者】是和亡灵与巫术打交道的天赋。
第三纪元的【志愿者】第二等级是“树洞”，第三等级是“心理医生”，这一个天赋更加关注人的心理特征。
【图书管理员】和【鉴定家】一个崇尚知识，一个崇尚秩序。
似乎从第三纪元开始，人们的关注点更多地从人类的心理和社会现实转移到了人类的命运，人的梦境，和人死后的世界。
这是为什么？
因为人类的现实生活已经不再引起大家的关注了么？
阿黛尔觉得不是这个原因。
她又打开了另一本书。
“天赋的存在是人类的自救手段。”在这本书的扉页上如是写道。
人类自救的手段？
大树在她的意识中剧烈地晃动着，一颗崭亮的星星从书的中间冉冉升起，如果仔细看去，会发现这颗星星是由很多个小的金色文字所构成的。
几乎是瞬间，阿黛尔的脑海里就浮现出了那些鸟人的形象，她想起了布鲁克太太，又想起了萨拉曾经提到过的鱼人……
还有克劳利痛苦的眼神，他嘴角蠕动着的白色细线，最后定格在那漫天挥舞的触手上。
时至今日，阿黛尔都不愿意回忆起当时的情景来，克劳利的献祭，劳拉的崩溃，还有米列娃……但是她现在突然意识到一点——人类或许真的在经历一个很大的危机。
而从第一纪元到第四纪元，这危机一直存在，从未离开。
星星定格在树的顶端，它的光辉照亮了最靠近星星的那些“叶子”。
树缓缓地下落，落在了影子书翻开的空白一页上——从三维变成了二维。
所以，人类最初寄希望于心理学上的手段，或者是社会现实方面的方式，这些方式都失败了，所以才转而将目光投向了一些虚无缥缈的东西。
阿黛尔把自己能想到的东西都写了上去，写完了后，她欣赏了一下自己的答案，才来得及松了口气。
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