第127章 给你机会你不中用啊！
其实正如菊斗罗所想，地狱杀戮场并不是能阻挡独孤博的地方。
他又不是神王和小狐狸，既要顾虑杀戮之都空气中的隐毒，还要在战后费心思修养。
如此一来、即使一天一场比赛，百胜也不过百日而已，算下来不过三个多月而已，更别说独孤博的一天不止能参加一场地狱杀戮场了。
独孤博到达杀戮之都后，在一个月出头的时间里，就已经将自己身上的连胜场数刷到了99胜。
只差最后一场胜利，他就能达成百胜，之后就能合理合规地通过正常渠道进入地狱路了。但如今半年过去，独孤博却迟迟没有去获得最后一场胜利。
从这里开始，事情发展和菊斗罗的猜测就有了些微不同。杀戮之王每天在喝血享乐，不亦乐乎，并没有丝毫要对独孤博出手的意思。
独孤博是自己选择了滞留在杀戮之都当中。
一开始他是觉得，那么多用起来不用担心科研道德的小白鼠非常难得，因此在调制出了“内城特供”和“外城特供”这两种相互克制的毒性之后并没有就此罢手，反而把一些在外界难以实践的小课题做了尝试。
既然此时身处邪魂师的攒聚之处，他的研究方向自然也和邪魂师息息相关。
不同的时期，对邪魂师的定义是不同的。
就比如现在来说，是看你的行为，只要自己不作乱为祸一方，破坏基础秩序，那就不能算作邪魂师。
而在《斗罗2之怨种雨浩调教记》中，随着神王升入神界后，这个标准也随之发生了变化，只要拥有邪武魂就能被定义为邪魂师。
换言之，如果拥有像上一代的“大反派”，比比东的噬魂蛛皇、鬼斗罗的鬼魅武魂，这样一看一听就不光明正大的武魂的话，那都得被划归为邪魂师。
到了《斗罗3之大计传说》时期，这个标准又“因地制宜”的产生变化了。被定义为就算拥有邪武魂，只要有善良之心，便非邪魂师。
因此，在这个标准之下，就算神王后人唐舞麟通过黄金龙枪吸取他人生命力反哺自身，原恩辉夜则是拥有堕落天使这个明显的邪武魂，都不会被定义为“邪魂师”。
这个标准的逐渐迭代变更，真的非常有趣，暗含深意。
唐雅和马小桃的善心果然还是不够明显啊，一定是因为没有悟透杀生为护生，斩业非斩人的道理，这才会沦为邪魂师的吧。
不像神王，心中怀抱着大爱，便是借用（暗黑）玄天功偷吸队友，甚至是曾为他献祭的爱人的血脉之力，那也是为了大义献身，忍辱负重，铮铮铁骨，一片丹心，冰清玉洁……
唉，浅薄了，浅薄了……
言归正传，独孤博认知中的真正邪魂师，往往都会因为武魂产生一些特殊的需求，当然，将之说成是缺陷也无妨，那就是他们需要靠吞噬魂力、魂环、精神力、血肉、灵魂、武魂等进行修练。
但世间万事万物都是阴阳相生，一体两面。
邪魂师们在拥有这种缺陷的同时，他们在封号斗罗之前的修练速度也会快于普通魂师。
因为对他们来说，吞噬其他人的魂力、魂环、血肉、武魂等物，既能满足他们自身武魂的需要，同时这些东西也的的确确，实打实的助力了他们的修炼进度。
就比如比比东，如果她放开自身一直以来对武魂本能的压制，她的噬魂蛛皇也能够通过吞噬魂魄来助益她的修为。
因此，将他们的缺陷，描述为一种特殊能力也未尝不可。
可别小看这种能力，就像独孤博的碧鳞蛇皇武魂，毒性和魂力相辅相成，同进同退，同消同涨一样，这都是属于武魂自身拥有的天赋。
换成另一个其它的毒武魂，但凡是敢学服毒修炼这一招，那可不是见贤思齐，而是东施效颦，真真正正的服毒自尽，灵魂升天，因此根本无法普及和被模仿。
但这时候，第二个神奇的设定出现了，邪魂师是可以由普通魂师转化来的。
不是像赵无极这样，因为作乱，所以在名义上被划分成“邪魂师”的“邪魂师”。
而是彻彻底底的从身体上、武魂上发生转变而来的“邪魂师”，能真真正正的拥有那种吞噬魂力、魂环、精神力、血肉、灵魂、武魂，提升自身魂力修炼速度的能力。
这个转化的过程本身就充满了意义和研究价值。
或许，当我们如果把某两件事情并列起来，你就会有所发现：
唐雅，堕化成邪魂师，蓝银草武魂产生变化，变为黑暗蓝银草，拥有了吞噬生命力的新能力；
宁荣荣，吸收了仙草绮罗郁金香，七宝琉璃塔武魂也产生变化，变为了九宝琉璃塔，能继续附加第八、第九魂环。
就像这样，当你忽略掉那些副作用和中间过程，只保留主干，伱就会发现，这两个过程何其相似，同样都令武魂产生了良性变化（至少修炼速度上）。
或许，你会说两者的武魂变化幅度不一样，但宁荣荣毕竟是消耗了一株仙草诶。
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