在他看来，司马光的盖棺定论，就是不比王安石高，也至少持平，怎么可能才有三分功七分过。
然而当他看到邸报上，关于司马光评判的时候，顿时陷入了沉默。
“大宋国事危如累卵，司马光却废除新法，却未提出有效治国之方。”
“献地西夏，让西夏起死回生，为祸西北。”
“阿云案有携私报复之嫌。”
……………………
邸报上，将司马光的功过是非一一列出，所有人见状都不由眉头一皱。
邸报未采用活字印刷术之前，民间的喉舌都掌控在士子之手，而司马光乃是天下士子的典范，自然被士子传颂的极为伟岸。
然而经过邸报公平的宣传，天下百姓这才恍然，原来号称先儒司马子，近乎完人的司马光竟然也有如此多的瑕疵。
尤其是阿云案，更是让司马光饱受非议，毕竟以司马光一个位极人臣的身份，相隔多年还要将一个已经服刑的苦命女子绞杀，简直是让人难以理解。
“司马光在十多年后，重审阿云案，乃是在维护大宋律法。”
“司马光献地西夏，乃是为了换回永乐城的俘虏！”
“司马光废除新法，乃是因为新法害民。”
………………
司马光每次行事都会找一个自认为完美的借口，一个个士子以此不停的给司马光辩解。
“哼！司马光只坚持自己认为的律法，阿云案本就是经过层层办案，更甚者有先帝亲自断案，本已经结案，而且得到了判决，司马光有何资格推翻先帝的判决？”
阿云案按照后世的说法，已经是终审判决了，而且已经服刑完毕，司马光此举的确经不起推敲。
“至于献出米脂四寨换回永乐城的俘虏，那我等大宋将士攻打米脂四寨战死无数，难道他们的血就白流了？”
“司马光既然认为新法不行，那就自己推行可行之法，而不是一废了之。”
司马光的借口只不过是自圆其说罢了，很快就被众人嗤之以鼻，在百姓议论声中，司马光的名声急剧下降。
“三分功七分过！官家的结论名副其实。”
“依我看，官家还是给司马光留了些脸面，保留了赐碑，还减谥号为正。”
“王安石谥号‘文’，司马光谥号‘正’
这对千年宿敌谁也没有得到文正的谥号。”
随着邸报的发布，王安石和司马光这对恩怨纠缠一生的宿敌，最终盖棺定论。
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