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第六十三章 儒家六艺

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这是一项大课程,无论动作,仪态,衣着,神情,都包括在其中。

只有学习了礼,众人才算正式的儒道中人。

果不其然,学习了三四天礼后,顾谨言等人走路,就再也不是急匆匆的奔跑了,而是变得从容大方。

急切时可以迈大步,但不可以狂奔急跑,事缓时可以走小步,抬腿亮靴底,以腰为中枢,四肢配合,只能脚动而上身最好能纹丝不动。

于是,哪怕是那些平时急性子的众人,都开始渐渐变得斯文起来,一种儒家斯文之气,在礼的规范下,渐渐诞生。

同学之间见面,也变得有礼,有节,懂谦逊,知进退,矛盾的产生自然就会减少很多。

这就是礼的意义。

而礼之后,则为乐!

乐是一门比礼还重要的课程。

不过顾谨言等人是初学,所以从最简单开始,第一节课教授的,是古琴。

何为古琴?

琴乃众音之首,因为琴声可以调节心神,平静心魔,是儒家读书人的首选,对于安定心神有大效。

而安定心神正是读书时的首要条件之一。

心神不安,心魂不定,如何读书?

教授顾谨言等人古琴的是一位不修边幅的中年夫子,他头发背后用一枚蝴蝶簪随意系起,整个人穿着一袭麻布长袍,显得潇洒旷达,狂放不羁。

和书院中其他中规中矩,言行必一的夫子完全不一样,带给众人一种完全不同的感受。

他告诉众人,其名阳伯清,来自南方大族,阳家。

只是他不喜欢家族的约束,所以跑来这里,当了一名琴道老师,目前是琴道第一境的修为。

而琴道,共有三境。

“何谓琴道三境?可有人知道?”

在书院的琴室中,阳伯清站于所有人面前,前方是一架朱红的七弦古琴。

他轻抚琴弦,朝众人微笑问道。

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