泰若斯考虑到从北贵到邬阖衍那的路途太远了，要是去得慢了，那就没意义了，所以给了胡巴拉克两万的骑兵，好让他们以最快的速度赶到那里。
泰若斯手下的骑兵也不多了，大约也就十万左右，这已经是北贵所能收集到的所有骑兵了。
泰若斯自从当上了皇帝之后，为了能迅速击败汉军，开始了扩充兵力，向北贵的各个部落势力要兵，要马，要钱粮。
韦苏提婆的死，也让北贵的各个部落势力惊醒了，知道了汉军的凶残，这要是再不团结起来，贵霜就要亡了，月氏人搞不好就要灭族了。
所以，这一回，北贵的各个部落势力非常的配合泰若斯，要兵，就把部落里的青壮男子都送出去了，要马，就把部落里所有的马都送出去了，要钱粮，就自己节衣缩食，省下来的钱粮都送出去了。
也就是因为有各个部落势力的全力支持，泰若斯才凑齐了八十万大军，其中骑兵大约十万。
而泰若斯面对的汉军，这时候，也才二十万左右的兵力。
曹操补充了一波兵力之后，汉军扩充到了二十万左右，但是，对上泰若斯的大军，依然处于兵力的劣势，所以皇甫嵩改变了作战思路，不再和泰若斯的大军硬刚，而是依仗着自己都是骑兵，机动性强的优势，带着泰若斯的大军在北贵各地反复拉扯，打起了游击战。
这游击战一打，北贵各地就遭了殃，汉军所到之处，都被三光了，只留下一片废墟，等汉军走了，泰若斯的大军才姗姗来迟，收拾残局。
北贵的形势也不好，所以南贵来求援，泰若斯也不敢给太多的兵力，只给了胡巴拉克两万的骑兵，让胡巴拉克去支援南贵。
胡巴拉克接到泰若斯的命令之后，带着两万骑兵，日夜兼程，从北贵跑到了邬阖衍那，赶在汉军攻城之前，先到达了。
这会儿，汉军才刚打完普罗斯陀呢，要攻打邬阖衍那，还需要许多时间，倒是给了胡巴拉克整顿城防的时间。
胡巴拉克到了邬阖衍那之后，和南贵的高层人物一番沟通之后，拿到了统帅之位，拥有了城防的最高指挥权。
南贵的高层人物倒是很痛快的就把指挥权给了胡巴拉克，一方面，胡巴拉克的身份和地位在那摆着，在南贵这边，也是有声望的。
另一方面，南贵也确实找不出一个能担任统帅的人物了，只能寄希望于胡巴拉克了。
贵霜立国之后，北贵和南贵的关系就是，北贵负责出兵打仗，南贵负责出粮食给北贵养兵。
这么近两百年下来，北贵是精兵强将层出不穷，而南贵这边，兵也有，将也有，但是基本都没上过战场的，战斗力自然也就不行了。
如奥德罗尔那样的，去山区剿了几次匪，就敢大声地说，自己是久经战阵之辈，战斗经验丰富了。
拿到了指挥权之后，胡巴拉克首先要做的，就是扩充兵力。
邬阖衍那原本就有三十万的守军，后来，汉军在钵罗耶伽围点打援的时候，邬阖衍那也派了二十万的守军去支援，结果自然是，一个都没回来。
随后，邬阖衍那也扩充了一次兵力，征召了二十万的新兵，把守军恢复到了三十万大军的规模。
胡巴拉克到了之后，觉得三十万还是不够，又征召了二十万的新兵，再招募了二十万的民夫，协助守城，这才有了点安全感。
为了加强对守军的掌控力度，胡巴拉克还把自己带来的两万骑兵，分了一万出去，充实到守军的各个层级去，担任将官，提高他们的组织力与凝聚力。
好在，胡巴拉克只要负责城防上的事就行了，粮草和物资的事，不需要胡巴拉克操心。
南贵这边，缺兵少将，但是还真的不缺钱粮，南贵的那些高层人物这次都很配合，要钱给钱，要粮给来粮，让胡巴拉克少了许多后顾之忧。
为了守住邬阖衍那，南贵的那些高层人物也是下了血本，还派了一支五百人的梵教僧侣团，交给胡巴拉克指挥，协助守城。
南贵这边，梵教是国教，所以，南贵缺兵少将，却不缺梵教的僧侣。
这些梵教的僧侣，虽然没上过战场，不会打仗，但是个个都是炼神者，有修为在身的，用好了，也能发挥出强大的战斗力。
梵教这边，可是有着完整的炼神者的修炼体系的，还出过先天级别的炼神者。
梵教的僧侣在修行的过程中发现，修行梵教的教义，有助于修炼精神意志，而修炼精神意志，又有助于修行梵教的教义，二者相辅相成，一起修炼，效率更高。
所以，梵教的僧侣，除了修行梵教的教义，很少有去修炼武艺的，但是都会去修炼一下自己的精神意志。
虽然不是每个梵教的僧侣都能修炼有成，但是在庞大的基数下，还是有不少僧侣能脱颖而出的。
南贵这次派出的僧侣团，也是南贵这边好不容易凑出来的，个个都有修为在身，其中，顶级的炼神者，就有好几个，是南贵最强大的一张底牌了。
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