（第一王座的时代，地上的人们能直接听到来自天空的启示。
神的使者行走在蒙昧的人当中。此时旧火将熄，甘霖初降。
人们享受着繁荣，收获丰饶的物产。
此时大地蒙受天空的福祉与管辖，元素流动通畅有序。
百年丰收已经写进神圣的规划，绝不可能有丝毫变动。
但百年，或许千年之后呢？大地会走向贫瘠与饥馑吗?
祭坛、宫殿会被埋入地心，仅有银白之木与之相伴吗……
知无不言的，天上的使者没有回应。为了通晓命运，
头戴白枝祭冠的主祭之人，走向了大地的至深之处……）
（据说:历代的主祭在生涯的最末都看到了同样的景象:
遍地礼冠堆积在秘境之中，枯木之下。
每一件的背后都是用一生保守的秘密。
每一任主祭退任后都将无瑕的白枝编成的礼冠，奉还给这个世界
每个曾经宏伟的古都与肃穆的祭祀场，最终都会回归深邃的大地一切繁荣当然都有终结。
但是这不代表没有永恒。
在循环的终点，大地会再度迎来春生。因此，永恒是环形的。
求索真相是繁荣所带来的智识，而不是催生繁荣所需的种子。
据说:第一王座的时代，大地上的人们还能直接听到来自天空岛的启示
神的使者行走在蒙昧的人当中。彼时万物的气息渐弱，大地永冻。）
（据说:第一王座的时代，地上的人们能直接听到来自天空的启示。
神的使者行走在蒙昧的人当中。此时河海枯竭，雷鸣初动。
人们享受着涌流而来的智慧。而智慧带来了繁荣。
在最后繁荣带来了骄傲与梦想，以及提问的智识。
为此疑问天空的权威，为此妄图登上诸神的庭园。
即使许诺了神的爱、繁荣与智慧，天空的使者也为之震怒。
因为，对永恒的怀疑是不允许的。
尘泥之地对天空的试探，绝对不能原谅。
头戴白枝祭冠的主察之人，为了平息御使的怒火，
走向了大地的至深之处，寻求古都中银树上掩藏着的智慧……）
（以上三段描述出自祭水礼冠，祭冰礼冠以及祭雷礼冠，因为本没有引入装备系统，或者装备上没有刻字，为了方便理解，所以出现在日月前世这本书内。）
在第二王座来之前，整片提瓦特是一个统一的文明。
而第一王座第二王座打完以后，这个福祉消失了。
沟通也就没了。
那管辖呢？
也消失了吗？
还有这个元素流通畅通有序。
而佐助现在所在的这个提瓦特，地脉异常反而随处可见。
百年的丰收已经写进了神圣的规划，绝不可能有丝毫变动。
而这个规划，正是原初的那一位的神圣规划。
就类似于一个程序，都已经安排好了。
这里有一个关键点，并不是说第一王座和第二王座的到来，只差了百年。
而是说天上的规划只能确保百年的丰收。
长久不了，永恒不了。
而当祭祀意识到这一点，发出疑问的时候，使者却沉默了
这意味着什么？
使者知道这个规划，百年就到头了。
确保不了千年。
为什么这个使者确保不了千年呢？
这又跟之前的那个必须有着相同的逻辑。
使者已经经历过这些。
经历过规划失败，这就很恐怖了。
这说明这是一个循环。
在第二王座来之前，人类生存了不知道多久。
这时候的提瓦特已经循环过很多很多次了。
遍地礼冠堆积在秘境之中枯木之下。
祭司会带着头冠前往地底，也就是说一个人一顶头冠。
而遍地的礼冠……
这是祭祀了多少次？
或者说，循环了多少次？
而且当代的古都和祭祀场终将会被埋在地下。
也就是说中间的这个时间间隔相当长。
尘归尘，土归土。
建筑都被埋在地底下了，这个文明再重新开始。
即便如此，繁荣终结不代表永恒结束。
永恒是环形的。
也是因此，自己才会在提瓦特探索的时候，见到如此多的遗迹？
也就是说如果第二王座不来这个世界，第一王座下的提瓦特就会永远的循环下去，达成另一种永恒。
因为在最开始，法涅斯就已经隔绝了宇宙。
隔绝了其他的干扰和可能性。
人们享受着涌流而来的智慧，而智慧带来的繁荣，在最后繁荣带来了骄傲与梦想，以及提问的智识，为此质问天空的权威，为此妄图登上诸神的庭院。
即便许诺了神的爱，繁荣与智慧，天空的使者也为之震怒。
因为对永恒的怀疑是不允许的。
也就是说，在自然发展中人类不仅会对自然产生焦虑，好奇心更是不缺，每一个文明都是这样。
只不过都被御使给掐了。
然后以至于这个祭司没什么办法。
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