直到现在，陈佳一乘着养伤的时间，将这一部经典之作，彻底的深入研究。
《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原着，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首”，“大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。
卜筮就是对未来事态的发展进行预测，而易经便是总结这些预测规律的书。
也就是说，易经不但是各类正统学问的思想来源，同时，也是各类占卜，算命……等等，一却的总纲。也因此，陈佳一在这个时候，由易经开始，走进了学习老祖宗留下来的五术学问当中。
五术，不是武术，而是五总术法的统称。
一般意义上来说，五术，包括山，医，命，卜，相。
山，就是仙，与道家修真差不多。意思就是讲，通过食饵，筑基，玄典，拳法，符咒……等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。
医，也就很简单了，指的是中国的中医。
不过，这里的医，除了用方剂，针灸，这样的方法来医治病人之外。这里的医，还可以通过“灵治”的方法来治疗病人。科学一点的话来说，这个灵医，其实就是现代的“心理治疗”。
也就是说，早在中国几千年时期，我们的老祖宗就知道心理治疗的重要性。
这比什么西方医学手段，不知道高明了多少。
同时，除了医，还有命。
这里的命，也很好理解，也就是算命术。
主要的算命方法，有紫微斗数，四柱算命……等等。而他们的算命手段，靠的是通过生辰八字，也就是出生年月日时，来确定一个人的命格，以及未来会发生什么样的事……
对于命，陈佳一以前是不感兴趣的。
因为，算命之说，受过高等教育的他，还真是不相信。而且，天天读书，又有我命由我不由天之学说。如果命运天定，那么，那还要努力干嘛。生下来，他就是大富大贵嘛，就算不做什么事，也会富贵。
不过，当陈佳一真正了解其中的算命之术之后，不得不感叹，人，当真有命运。
为什么这一些算命术要根据出生年月日时来推断人的命运，就是因为，出生时间对于人的命运，有着重要的影响。譬如，白天出生的人性格比较开朗，晚上出生的人，性格就比较自闭。同时，冬天出生的人，以及夏天出生的人，他们的性格，同样不一样……性格决定命运，也就在这个时候产生。
在紫微斗数当中，算命一书，说的就是天体运动对人类的影响。
他与西方的占星术差不多，像什么水瓶座，天平座之类。
不过，紫微斗数更加精确。
一个人出生的时间，对应的，就是天上的星斗。而这一些星斗，也就掌握着人的一生。你的性格，思想，身体……一但天体运动，或者，你出生时候，对应的不是同一些天体，那么，你的人生就与别人完全不同。
当然，这里的算命，他要完全概括人的一生，却是不可能的。因为，人出生之后，除了受时间的影响，他还会受环境的影响。这个环境，放在天体当中，他就是大环境。放在人类居住当中，他就是小环境。也就是说，人类的命运，他还要受到风水的影响。
于是，五术当中，他又有相术。
这个相术，包括很多。不仅包括风水，他还包括相人，也就是看相。
风水与看相，自古以来，古代中国都有。
像风水，他包括阳宅风水，还包括阴宅风水。暂且不说阴宅，这里说阳宅。
中国一般盖房子，都会选择风水。像坐北朝南，坐西朝东，这都是简单的风水。同时，阳宅风水还可以运用到很多地方。比如，客厅的布局，睡房的朝向。
一个人睡在东边厢房，还一个人睡在西边厢房，他们的思维方式，也就不一样。
久而久之，这样的思维方式养成，那么，也就影响了他的性格，命运。
再说看相，所谓相由心生。
一个人善恶美丑，不说对真正的看相大师。就算不拿看相大师，就是普通人，他都知道。什么叫识人，这便是。而识人之术，也就是看相术。典型的例子，三国时候，诸葛亮说魏延生有反骨，日后必反。果然，诸葛一死，魏延就反了。
最后呢，五术，还包括卜。
这个卜，总类繁多，一般用来断事。
比如，此去是吉是凶。
古来打仗，每次打仗之前，都要占卜。
或许，你会说占卜是迷信说法。但是，古来带兵，每每出征之前，都要占卜。如果占卜是不准的，不对的，那么，这一些将军，这一些军师，是不是闲着蛋疼。古语说的好，冥冥中自有天意。你的一念之间，吉凶就已出现。
有的时候，世间万物，本就是这样的神秘。只是很可惜，国人的大部分精髓，大部分文化，都被认为是迷信。现在，也就只有中医还算被国家承认。像什么算命，风水……之类，全部难登大雅之堂。
想到这一些，陈佳一不免心头一痛。
只是，就在这时，一个念头，却是出生。
“若是我将这一些古代中国的学术，都写成小说，会是如何？”
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