杨太后想要打开棺椁，看看赵昺，被陆秀夫阻止了。
陆秀夫说道：“太后，皇上是被阿罗约部落害死后，他们残忍的割掉了皇上的头颅，并且举行了祭祀仪式，最后将皇上一把火烧了，棺椁里只剩下一具骸骨，太后还是别看了。”
小宝哭着说道：“太后，都是我该死，没有保护好皇上。”
太后一脚把小宝踹倒说道：“你的确该死，作为皇上的贴身太监，皇上出宫你竟然都没有拦着，皇上被别人害死了你还活着，你就应该为皇上陪葬，皇上出宫这么大的事情，你既然不向哀家报告，使我的昺儿惨死，”
太后越说越生气，大声喊道：“来人啊，将这奴才拉出去砍了。”
陆秀夫见状，连忙说道：“太后，皇上要出宫，这些做奴才的岂敢违背了皇上的旨意，皇上已经龙驭归天，杀再多的人也没有用，皇上生前不是喜欢烟花吗，就把小宝发配到军械司给皇上做烟花吧，也算是给皇上一个交代。”
杨勇说道：“太后，我觉得陆大人说的对，就把小宝发配到军械司吧，让他这一辈子都为皇上做烟花，您要注意您的身体，不能再因为这种奴才而伤了身体，咱们现在当务之急是赶紧将皇上赢回神州城，择日将皇上下葬，好让皇上早登极乐。”
陆秀夫知道杨勇此举实乃拉拢自己，不过如果太后一直抓着小宝不放，小宝可能真的会被伤心的太后给砍了，小宝一个太监，在太后的眼里，生命真的如同蝼蚁，死了就是死了，但是小宝是王华阳计划的重要一环，如果小宝死了，很多事情将无人能做。
陆秀夫也跟着说道：“杨大人说的是，咱们现在应该赶紧赶回神州城，商量一下下一步的计划。”
就这样，小宝被杨太后发配到了军械司。
让小宝去军械司是王华阳的主意，陆秀夫正愁不知道怎么把小宝送走，杨太后要杀了小宝给了陆秀夫一个绝好的借口，如此，杨勇对小宝前往军械司将不会有任何的怀疑。
在漫天的哭喊声中，陆秀夫带着皇上的棺椁赶到了神州城。
为了显示对赵昺的敬重，杨勇让神州城一百万人全城戴孝。
这个计策还是吴又玄给杨勇出的。
现在给赵昺的葬礼办的越隆重，越能凸显杨勇的忠心，杨勇接受禅让也就顺理成章了。
但是百姓也不是傻子，私底下百姓们都在议论赵昺的死因，阿罗约部落即使再傻，也断然不敢刺杀皇上的，七年前，三大部落联手都没有将神州城攻破，三大部落的首领还都被炸死了，七年后，阿罗约部落竟敢冒天下之大不韪，把皇上杀死，简直就是自寻死路，明眼人一看就知道不是阿罗约部落所为，赵昺一死，得利最大的就是国舅杨勇，并且国舅杨勇又控制了神州城和朝廷，杨勇的所作所为难免让人怀疑是他杀了皇上。
将皇上的棺椁停放妥当后，在杨勇的号召下，已经被杨勇软禁了三天的文武大臣和刚刚归来的陆秀夫召开了大朝会。
大朝会每逢岁首举行，是始于西周的一种礼仪规格最高的朝仪，秦汉直至明清，历代承袭不衰。 \"大朝会\"即百官朝见天子。
《周礼·春官·大宗伯》载:\"春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。\"这便是对\"大朝会\"的解释。诸侯、百官朝见天子的时辰是早晨，故称之曰\"朝\"。天子接见诸侯、百官的政治目的是\"图天下之事\"，同时询问地方的治理情况，谓之\"图考绩\"，类似现在对各级官员的\"绩效考核\"或曰\"目标管理\"。在周代，天子询问诸侯国内的治理情况，诸侯需作详尽汇报，故诸侯朝见天子亦称\"述职\"，相当于现在领导干部一年一度的\"述职报告\"。这\"述职\"一词西周时便有。《孟子》有载:\"诸侯朝天子曰述职，一不朝则贬其爵，二不朝则削其地，三不朝六师移之。\"可见\"大朝会\"既是一种礼制，也是天子对诸侯的一种约束。
而现在皇上新丧，未有新君，礼仪上是不能召开大朝会的。
但是也有特殊情况，那就是新君继位，同样可以不用再岁首召开大朝会，新君继位后第二年需按照礼仪在岁首召开朝会。
杨勇的野心昭然若揭，他是想即刻接受杨太后的禅位诏书，开国称帝。
只见杨勇走向御阶说道：“诸位同僚，我大宋皇帝被阿罗约部落杀死，这是对大宋朝廷赤裸裸的挑衅，是可忍孰不可忍，我们一定要为皇上报仇。”
秦世昭及其他党羽喊道：“剿灭阿罗约部落，为皇上报仇。剿灭阿罗约部落，为皇上报仇。”
杨勇摆摆手，示意大家停下。
杨勇继续说道：“但是国不可一日无君，我们的皇上被刺杀，皇上年幼，又无子嗣，我们该立谁为新皇帝呢，只有有了新皇帝，我们才能号召大宋臣民上下一心，为先皇报仇。”
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