一元论图式具有以下特征：
时间意识：一元论图式将时间作为一个基本维度纳入构造中，强调了变化、流动和历史的存在。它使我们能够理解事物的发展和演变，以及它们在时间中的位置和关系。
动态性和变化：一元论图式突出了事物的动态性和变化性，即事物不是静态的、孤立的实体，而是处于不断变化和发展的过程中。
转向自身：一元论图式强调了意识的自我反思和自我意识的重要性。意识通过对自身活动的观察和反省，将自己的经验纳入到构造中。
对一元论图式的解释和分析
一元论图式是胡塞尔发生现象学的重要概念，它使我们能够理解事物的动态性和变化性，并认识到意识对于世界经验的建构所起的作用。
通过一元论图式，我们能够观察和分析事物在时间维度中的发展和演变。它使我们能够关注事物的历史性和过程性，以及它们在时间中的位置和关联。例如，在观察植物生长的过程中，我们可以通过一元论图式来理解植物从种子发芽到成长的过程，以及这个过程中的变化和发展。
一元论图式还强调了意识的自我反思和自我意识。意识通过对自身活动的观察和反省，将自己的经验纳入构造中。这种自我反思使我们能够更深入地理解自己与世界的关系，并认识到意识在构建经验和意义方面的重要性。
综上所述，胡塞尔现象学中的构造在静态现象学和发生现象学阶段分别采用了质料图式和一元论图式的形式。质料图式用于描述物体在其属性和关系中的静态结构，而一元论图式则用于表达事物在时间维度中的动态性和变化。这两种构造图式共同构成了我们对世界的认知和理解的基础。它们帮助我们理解事物的实体性和稳定性，同时也使我们能够关注事物的发展和演变。通过对构造的研究，我们能够更深入地认识人类经验的本质，并探索意义如何在世界中显现。
III. 后期胡塞尔现象学中的构造的演变
A. 构造的复杂含义
横向结构与自我在世界视域中的作用
a. 横向结构的定义和意义
在后期胡塞尔的现象学中，横向结构指的是对多个主体之间的相互作用和关系的关注。它涉及到不同主体之间的沟通、交流和共享意义，以及他们在社会和文化背景中所处的位置和角色。横向结构的出现使得我们能够意识到个体与个体之间的相互依存性和关联性，而不仅仅是单纯地关注到个体的经验和意识。
b. 自我与世界视域的关系
横向结构强调了自我与世界视域的相互作用和互动。自我不再被看作是一个孤立的主体，而是通过与他人的交流和相互作用来建构和理解自己的经验和意义。个体的意识和经验通过与他人的共享和对话，通过语言和符号系统的媒介，在社会和文化的背景中获得了更加丰富和多样的表达。
纵向结构与绝对时间意识的相互交织
a. 纵向结构的定义和意义
纵向结构是后期胡塞尔现象学中的另一个重要概念，它指的是对时间维度的关注和理解。纵向结构强调了时间的存在和意识对于时间的感知和理解的重要性。它使我们能够认识到世界的变化和演化，并在时间的维度上组织和理解经验。
b. 绝对时间意识对世界经验的支持
绝对时间意识是纵向结构中的一个重要要素，它与个体对时间的感知和理解密切相关。通过绝对时间意识，我们能够将我们的经验和意义纳入到时间的序列和演进中，理解事物的发展和变化。绝对时间意识使我们能够建立起关于过去、现在和未来的联系和关联，以及个体在时间中所处的位置和角色。
B. 第三种构造图式的提出
第三种构造图式的定义和特征 第三种构造图式是后期胡塞尔现象学中的概念，它被引入作为对质料图式和一元论图式的补充和扩展。第三种构造图式强调了意义和价值的重要性，并将它们纳入到构造中。
第三种构造图式具有以下特征：
意义的关注：第三种构造图式强调了对意义的关注和研究。它认识到意义是人类经验和行为的重要方面，不仅是客观世界的属性，也是主体活动的核心。
价值的纳入：第三种构造图式将价值纳入到构造中。它认识到价值是主体在经验和行为中所追求和评价的目标，对于理解人类活动和决策的动机和目的至关重要。
主体与世界的关系：第三种构造图式关注主体与世界之间的相互作用和关系，以及意义和价值在这种相互作用中的发挥和体现。
第三种构造图式的作用和意义 第三种构造图式的提出使后期胡塞尔现象学能够更好地解释和理解人类经验和行为中的意义和价值。它使我们能够认识到意义和价值对于主体与世界的互动和交流所起的作用，以及它们对于个体的行为和决策的指导和驱动。
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