天庭黑气如丝盘踞，命宫白芒波涛荡漾。
灾厄盈满，男女青黑。
这是……怨鬼缠身的迹象啊！
不但如此，这年轻人眼眶凹陷，双目无神，太阳穴还有肉眼可见的小坑。
这是被阴魂盗采元阳之相。
怨鬼缠身，而且被采了元阳，苏林立刻断定，眼前这个年轻人，肯定是遭遇了女鬼缠身，并且不自知。
年轻人进来后，左顾右盼的，一幅吊儿郎当的样子，顾盼之间颇有些狂傲放荡的意思在里面。
张之农哼了一声，说道：“一点规矩都没，还不赶紧来给你何伯伯还有林哥见礼。”
年轻人这才收了收表情，走到何止然身前微微弯腰：“何伯伯好！”
何止然笑道：“小天啊，好久不见！”
这年轻人名叫张一天，是张之农的小儿子，四十岁多的时候才得的。
人老来得子，必定宠爱。
所以也就惯得这张一天生就一幅乖张的性格。
张一天给何止然见过了礼，便皱着眉头看向了苏林。
张之农又哼了一声：“这是你苏哥，还不见礼。”
“苏哥？我看他还没我大啊！”
张一天嘟囔着。
“你……让伱叫你就叫，那那么多废话。”
张之农骂道。
苏林笑着摆摆手，示意无妨。
这距离近了，他再次仔细的端详了一下张一天的面相。
嗯，的确是怨鬼缠身，盗取元阳之相。
苏林心中到有点好奇了。
从面相上看，这种情况这怎么有点像是传说中鬼仙修炼的“九天玄女法”？
什么叫做鬼仙？
一般来说，人死后，阴魂离体，很快就会消散，回归自然。
如果周围有养阴地，或者阴极力量很盛，阴魂侥幸存活，就会留存下来。
而这这些留存下来的阴魂中，只有那么一小撮阴体，会阴差阳错的吸收了阴极力量，成为传说中的厉鬼。
但，除此之外，还有一种传说中的阴魂，不在这个范围。
那就是鬼仙。
这里的鬼仙，只是一种意义上的称呼，与神仙没有什么关系。
一部分阴魂存活下来之后，或者诞生新的意识，或者保留生前意识，从而开始锻炼自己，使自己区别于一般意义上的厉鬼，变得更为强大。
我们把这种阴魂，就叫做鬼仙。
鬼仙一说，我国古代一直以来，都有传说。
如宋文莹《湘山野录》卷上所言石曼卿死后现形，自言“已作鬼仙”，便是此类。
在我国古代传说中，修成鬼仙有三种方法，分别是“太阴炼形法”、“回骸起死法”、“九天玄女法”。
其中“太阴炼形”和“回骸起死”都算的是是比较正统的阴魂修炼办法，唯有这个“九天玄女法”，有点阴门邪道的意思。
九天玄女法最早记载于《夷坚乙志》卷七“毕令女”。
这个故事说的是，县令毕造的大女儿为前妻所生，小女儿为后妻所生。
后妈当道，大女儿自然受欺负，整天闷闷不乐。
有人来给大女儿说媒，大女儿还挺中意的，幻想能脱离苦海，以及婚后幸福的生活。
结果遭到了后妈和她的二女儿从中阻拦，破坏了这桩好事。
于是大女儿就郁郁而终。
阴魂离体后，不复拘录，魂魄飘摇无所归。
恰好遇九天玄女出游，见其可怜，就授以秘法。
这里的秘法，就是“九天玄女法”。
后来就的故事就比较离奇了，说大女儿之魂结识一书生，然后两情缱绻，每夕必至。
这件事为给毕家知道了，后妈小妹就带人准备去刨大女儿的坟。
结果众人至停棺处，见墓后有缝，宽可容手，启砖见棺，大钉皆拔起寸余。
掀开盖板，就看见大姐正叠足而坐，自腰以下，肉皆新生，肤理温软，腰以上犹是枯腊。
众人无不惊骇万分，视作鬼魅。
但是很快他们就发现，棺材被打开后，尸体上那些新长出来的血肉就迅速的枯萎腐败，重新变成了白骨。
自此之后，众人就再也没见过大女儿的鬼魂了。
故事当然是故事，但“九天玄女法”也因此而来。
从这个故事中可以看出，“九天玄女法”也不是什么好东西，不过是通过男女交媾而采生人精血，以生血肉。
苏林估计大概率这是假了九天玄女娘娘的名头。
你想想，九天玄女娘娘那么好个人，怎么可能传下这么阴损的方法？
不过，记载于《夷坚乙志》卷七的这个故事，也告诉了我们使用“九天玄女法”修炼之鬼的命门，那就是不能被人发现尸体所在。
一旦发现，其法则败，而且不能重新再来。
苏林看张一天的面相，恰是被怨鬼缠身，盗采元阳的样子，心中不由自主的联想到了“九天玄女法”。
不过再回头一想，自己也笑了。
“九天玄女法”乃是龙国传授中鬼仙修炼的法门，苏林都不懂，更不要说这些老外了。
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