之于神元殿君想从乾元殿直接要人的需求，司空通一笑置之。
乾元殿选人的确严格，但正因严格，中常侍始终不忘长期对女官局进行考核，随时准备着“补空”，司空通甚至跟司空北辰讲：“神元殿虽然所求甚多，但她的性情倒还算是直来直去，不大像那些矫揉造作的小女子，从这点来说，是没有堕神宗一族的尊严的。”
“儿臣却以为，殿君之所以能保持这样的性情，是因从来未受权场点染之故，儿臣打听过了，殿君虽然长年流离失所，逃亡于山野，可一不会稼穑，二不会织裁，衣食饱暖全耐随扈供养，不能说殿君坐享着锦衣玉食，但的确，过的也是十字不沾阳春水的生活。”
司空北辰打心眼里看不上神元殿，早已为丧家之犬，却还凭借着神宗后裔的虚名，呼奴唤婢坐享其成，终于盼得脱身苦厄之日，能得锦衣玉食尚不知足，又妄想着要争权夺势，愚昧无知得可笑。
皇帝陛下又问瀛姝，当时司空北辰不在场，瀛姝也就直抒己见了。
“殿君要真只是凭仗着虚名的话，哪里可能聚集一帮随扈？且他们逃亡于山野，随时都有被掳役的危险，怎么有余力开荒耕种？殿君那日就说了，有强记异赋的是她的傅母，并非是她，这些年来，殿君凭靠是的刻苦牢记，才保住了已经遗失的史详和法典，这些记录，不仅是轩氏一族的遗产，便是对我大豫，也不乏借鉴的用处，到底是耕织狩猎，还是保住这些典史更对天下有所裨益呢？”
“那帝休应当心中有谱了，该调遣哪几个女史侍奉神元殿？”司空通其实也担心瀛姝见到轩氏后，对其心生鄙夷。
瀛姝毕竟是名门闺秀，且事实证明了她的才干还是所有名门闺秀的佼佼者，司空通寻思着，就连太子都不满于神元殿的贪婪，瀛姝虽然先不至于，可当见到神元殿后，那位的行事作风颇有些粗俗，也并非完全没有自鸣得意的作态，这大不符合名门闺秀的行事准则，瀛姝还是挺好强的，却不逞能，难保不会对逞能者心生厌恶。
谁知道，这个小丫头看人虑事，却是比太子更加全面。
司空通的心态也很复杂，他原本已经不疑瀛姝是重生人，可太子这个重生人，眼光却反而不及瀛姝更加的见微知着，这多少还是司空通的耿耿于怀，总觉得不能彻底放心。
瀛姝却一点不谦逊，拍着胸膛保证她必然会不辱使命。
这天，瀛姝让子施单独去居所一见。
子施这段时日，过得也确实煎熬，只因她的过错已经昭然于乾元殿，虽然瀛姝没有刻意刁难她，可从前对她很是信服的那些女史，不约而同以一种冷淡疏远的方式跟她划清了界限，倒没欺凌她，工作上配合起来还是顺利的，只是子施自己觉得颜面无存，另外，她还在提心吊胆，生怕瀛姝秋后算账。
神元殿要从乾元殿调共八个女官的事，子施已经先听说了，因为关系到前程，女官们都不会完全无动于衷，可别的女官并不抵触调职，只有子施坐立难安，被瀛姝“单独约见”，她更是有如五雷轰顶，随之万念俱灰。
瀛姝坐在窗前，汇写殿议的备录，她一心二用，因此也没去注意子施的神情，只道：“神元殿要从乾元殿调动四名女史，你先拟个名录给我，但递给我前，你得问问她们是否愿意调动，要是有人不情愿，问清原因，再来和我商量。”
作为中女史，朝会和殿议一般情况下都要随驾的，又虽然不管是朝会和殿议，都有尚书台的官员专门负责笔录，以供录入史籍，可有时候皇帝陛下突然就某件政务，想不起谁是如何谏议，赞成者是谁反对者是谁这样的细节来，总不能立即召问外臣，那就需要随驾的中女史提供备录，唤醒皇帝陛下的记忆了。
中女史可不是谁都能胜任了，首先记性要好，总结能力要强，随驾时通过“速录”的方式记下要点，随后还要将“速录”整理成细录，工工整整的编撰成文，整理归档，以供随时作为皇帝的“备忘录”，准确调出便宜皇帝的不时之需。
瀛姝现就做着“成稿”的关键工作，把话交代给子施，却半天没听她吭声，才搁了笔，看向子施。
“我可自请调往神元殿，望中女史许可。”子施虽是这样说，但她却把额头紧贴指背，这情状，显然的心不甘情不愿，满怀着委屈。
瀛姝眨眨眼：“你我都是女官，职责不同而已，你不需要向我行叩拜之礼。另外，我大约也知道你这段日子过得很焦虑，可你想过没有，你和子虚本是相同的处境，她为何没有自请调去神元殿？”
子施仍然维持着叩拜的姿势，沉默。
瀛姝也就懒得理她了，直言道：“你们之前已经犯了过错，如果再犯，陛下便是再心怀宽广，也不能纵容了，子虚她很清楚，留在乾元殿里，贺夫人无法相逼，她才能争取将功赎过的机会，若是离了乾元殿，她面临的又将是生死抉择了。”
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