“我叔说了，呆会去我家吃桌席。”猴子那纸巾胡乱摸吧了一把脸。
“行。申木，咱这儿祭山神是怎么个规矩啊？”
“规矩？没啥特别的规矩，就是白天吃桌席、跳大戏，然后太阳落山了，山神爷下凡巡山，各家各户就得关门不能出屋了。”猴子随口答道。
“这是什么时候传下来的规矩啊？”
“那我可就不知道了，反正很早就有了，咱鹅婆村已经有几百上千年了，一开始就有这规矩了。”
不说不知道，这个小村子居然有这么长的历史了？别说几百上千年，通公路通电估计也都是这三四十年的事儿，当年茫茫群山之中的这么个小村子，得多封闭啊？
“对了，咱村子为啥叫鹅婆村呀？”
“不知道，各种说法都有。听老人们说，当初我们也是从外面迁过来的，大家伙在山里迷了路，最后是一只老鹅婆找到了如今这个地方，大家伙就在这儿建房子住下了。”
“你们是从哪里迁过来的？”对于这个村，我始终很感兴趣。
“那都多少年的事儿了，早就没人能说清楚了。对了，呆会就该跳大戏了，你们去看不？”
“我们先转转，呆会去找你。臭小子！赶紧自己玩去，别当电灯泡！”阿忆挽着我的胳膊说到。
猴子的脸一下子就红了，纠结了一下，还是转头跑了。
“你这样我也很尴尬呀……”
“是吗？没看出来啊？要不你脱了袜子扣个三室一厅出来我看看？”阿忆知道我肯定是说不过她的，所以肆无忌惮的虐菜。
“走啦！自然点，别把自己搞的跟警犬一样。”
我被阿忆拖着四处转悠。
“刚才听见猴子说的了吗？我跟你说，这边的山神祭不对。”阿忆一面东看西看，一边不动声色的小声跟我说到。
“怎么不对？”
“山神是正神，哪有正神巡山是夜里出来的？我们十万大山祭山神有两种，一种是入夜请神，天亮后摆仪仗护卫山神巡山。另一种就是这个村这样，不过请的不是正神，而是山鬼。”
“山鬼？不能吧，这附近山里，除了欣瑶那个伥鬼之外没什么阴物了呀？”
“当然不可能是伥鬼了，就算山君都受不得这么大的祭祀。而且你发现没有，到现在他们都只说祭山神，但是一次山神的尊号名讳都没提过。”
我突然恍然大悟，不管是什么祭祀或者法式，被供奉的总要有个尊号名讳。不管是神牌、金身，总是要写的明明白白，要不祭祀给谁呢？
我仔细想了想，好像真的到现在都不知道此地的山神是哪位呢！只是看到了颖达跳傩戏时候那个诡异的面具……
“你觉着这儿真的有山鬼吗？”我有点担心，如果只是山精野怪之类的东西，现在我根本不会惧怕，但是我却总是会不由自主的联想到伥鬼说的大恐怖。
“清玄同志，现在都什么时代了？野生动物都要保护了，山沟里都用手机了，你觉着世界上还能有多少能呼风唤雨的山精野怪？”
我自己都被自己的想法逗笑了，如果这里的那只山君还活着，而且知道自己成了濒危动物，不知道是什么心情。
东逛逛西看看，很快时间就到了中午。随着一阵鞭炮炸响，祭山神的仪式正式开始了。
我们跟着村里人往晒场走去。
晒场上搭了个一人多高的台子，颖达穿着一身颇有古风的衣服，带着几个同样衣着的老人站在台子上。
首先是颖达用当地方言念了段大概是祭文的东西，不单是我，阿忆也表示她也听不懂当地的方言。
然后颖达开始献五谷、三牲，这回说的是阿忆口中的神言。
“没看出来，这地方传承保留的这么好，现在很多部族能讲神言的祭祀一个都找不到了。”阿忆很是惊讶。
献祭的时候，村里人都按照规矩叩拜行礼。我们俩对于这种未知的“神”自然是不会轻易去拜的。索性一开始我们就找了个最边缘、最不起眼的地方，所以我俩没叩拜，到也没引起别人的注意。
“到现在依然没说山神尊号。”阿忆提醒我。
我抻着脖子往祭台上的供桌上看，供桌上居然没摆放山神的牌位，而是摆着那个面具，所有贡品都是放在面具前面，众人的行礼叩拜也都是对着面具。显然，这个面具就代表了山神。
“这就怪了，既然是神，怎么藏头露尾的？就算没个名讳，总得有个尊号吧？摆个面具，大家心里就默认了？祭祀不应该是彰显明德吗？”
不管佛道，法式、斋醮都是要念诵神佛尊号以彰显其明德的。说白了，歌功颂德拍马屁，你总得让别人知道你说的是谁吧？这种事情没有心照不宣的，要不搞仪式干嘛？
我正嘀咕，台上的颖达突然喊了几句，接着就是锣鼓响起。
“他说要请神了。”阿忆给我翻译到。
颖达恭恭敬敬的一步一叩首的走到供桌前，然后三拜九叩，极其虔诚的双手捧起面具。接着口中念念有词，身体也开始跟着锣鼓节奏边扭动边把面具带在了头上。
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