今日不上早朝，因另有一件大事——
哀悼战死的将士。
齐芸在回宫之前，就已经命人在皇宫旁边新修建了一座建筑，并命名为英烈堂。
日后凡是在作战中牺牲的大禹将士，骨灰将被存入英烈堂，名字也会被刻在英烈堂的墙碑之上，每年皇家举行祭祀大典时，由皇夫或者首席执政官带领百官一起祭祀。
相当于配享太庙。
英烈堂前有一片广场，两侧墙壁上以文字描述这些战士是在哪一场战役中牺牲的，日后如果墙壁不够用，就在广场上建碑书刻。
这座广场名英魂广场，对大禹所有百姓开放。
任何百姓，只要着装合理，都可以进入英魂广场，瞻仰祭拜烈士碑墙。
这是之前诸葛亮等人询问阵亡将士的抚恤待遇时，齐芸要求新增的礼仪。
对于齐芸这个脑洞大开的想法，诸葛深感钦佩。
古人寿命短暂，因此格外迷信死后有阴间世界。
他们拼命想生个儿子，为了什么？
因为迷信告诉他们，女子的祭祀是无用的，死人在地下接收不到，还会令家宅不安。
女人在家中再得宠，也不会被允许进入家族宗祠，和家人一起祭祀祖先。
就连齐芸，要不是先朝夺嫡之乱，导致大禹皇室其他旁支血脉死光了，就剩下她一个独苗，这皇位也落不到她的头上来。
很多古人将自己的死后之事看的比性命还要重要。
他们对死后无人承嗣祭拜，沦为孤魂野鬼的恐惧根本不是现代人能够理解的。
武将们想争一个爵位，传给后代，还不是为了给后代一个稳定的生存环境，日后延续香火。
但，王朝尚且更迭交替，勋贵之家又何来永盛不衰？
可若是入英烈堂，便是与国永存！
哪怕没有后代，只要国朝不灭，便香火永续！
这不仅是无上荣耀之事！
还把大禹的将士们，都牢牢的和国家绑在了一起！
包括这些牺牲将士们的后代。
因为他们的先辈是供奉在国庙中的，守护大禹，效忠大禹，不仅仅是在守护他们的后代，还是在守护他们的先祖。
可以说，这一个英烈堂，就买下了大禹现在以及将来千万将士的命！
并且对方还是心甘情愿的将性命交付！
说真的，当初得知齐芸修建英烈堂的用处后，很多文臣都红眼了。
英烈堂那么好的地方，谁不想进去啊！
谁不想死后与国永存啊！
凭啥武将不分等级，只要战死就有大功！
齐芸御驾刚刚班师回都，就被这群老头子堵在养心殿鸣不平了。
诸葛都压不住，当然，也许他并不想压。
这群老头子弯弯绕绕的扯了一通，齐芸才听明白这是嫉妒战死武将有死后殊荣呢。
给她整的一个大无语。
她是万万没想到，这群文官会为了这点身后之事差点逼宫。
最后，齐芸只好答应这些文臣，三品以上，或者任职超过四十年，就任期间没有任何大的错误和污点的官员，死后都可以入英烈堂，三品以下，于国于民有巨大贡献者，也可以入英烈堂。
文官们这才心满意足的散去。
诸葛亮有时候真的好奇，齐芸究竟来自怎样的世界，才能有这么多天马行空的点子。
不过，这都不重要。
反正将来百年之后，英烈堂的文英殿中，他的位置，必居首席。
便是睿智的诸葛军师，也堪不破这俗世身后名呀！
齐芸本来是打算一回都就祭拜英魂的。
但因为要修改布局，将英烈堂内部分建文英殿和武英殿两部分，这才耽误到了元宵节后。
这次出征，牺牲了三千五百六十一名将士。
除此之外，还有齐芸从建立云开基地时起，就加入麾下，为了抵御尸潮牺牲的那些战士百姓，共计万余人。
当初齐芸只是让人在基地立了碑，将那些战损的士兵和百姓的名字刻在了上面，并在碑的背面刻上了他们参与的战事和英勇表现。
现在那些碑都被起出，护送至颍川，将于今日一起送进英烈堂。
颍川城外，四条主干道均已被肃清。
手持步枪，身着甲胄的士兵们，拉起绳索，将城中百姓们隔在道路两侧。
五步一人，站姿笔挺如松。
“大人，发生什么事了？”百姓们纷纷好奇发问，但士兵们没有一个搭话的。
一些看过告示的百姓为大家解惑：“是陛下要祭奠战事中牺牲的将士们。”
“天爷啊，这么大排场？”
“可不是吗，听说赵皇夫为首，领文武百官共祭，而且将士们的骨灰皆送入英烈堂，每年陛下领百官祭祀完皇室诸位先帝后，便由皇夫领百官祭祀诸位英烈，若无皇夫，就由首席执政官领百官祭祀。”
“我的天呀，我现在跑前线战死还来得及吗？”
周围人翻他白眼。
这人的想法虽然不切实际，但也是众人心中的真实写照。
好多当初没选择参军的人悔不当初。
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