澄曰：“帝王事佛在体恭心顺，显扬三宝，但当杀可杀，刑可刑耳。若恣意杀害非罪，而奉佛事法，无解殃祸。”因请除土役，即免之。
虎于临漳修治田塔，少承露盘。澄曰：“临淄城内有古阿育王塔，地中有承露盘及佛像。其上林木茂盛，可掘取之。”即画图与使，依言果得盘像。
扬州进黄鹄五只，颈长一丈，鸣闻十里外，命泛于玄武池，以为祥物。
虎爱次子秦公韬，太子宣嫉之。
戊申七月，宣至寺，与澄同坐。浮图一铃独鸣，澄曰：“解铃音乎?云胡于洛度。”宜变色。
澄知其将图相杀，谬答曰：“老胡为道，不能山居无言，重裀美服，岂非洛度乎?”韬后至，澄熟视。
韬惧问，澄曰：“怪公血臭。”
八月，澄使弟子十人斋于别室，澄愆入东阁。虎与杜后问讯，澄曰：“胁下有贼，不出十日，自佛图西北殿东，当有流血，慎勿东行。”
后曰：“和尚耄耶?何处有贼?”
澄即易语曰：“七情所受，皆悉是贼。”
后二日，韬宴东明观，东南忽有黄黑云，如数亩，稍分为三，状若匹布，间有白云如鱼鳞。韬善解天文，顾左右曰：“当有刺客起于京师，不知谁定当之。”
夜宿东明精舍，有贼缘入杀韬。虎令李农缉捕，知太子所使。
澄进谏曰：“皆陛下子，何为重祸耶?能忍怒加慈，尚可六十余岁。如必诛之，宣当为慧星，下扫邺宫也。”
虎不从，置宣极刑。月余，有妖马，毛尾皆烧状，入中阳门，出显阳门。澄叹曰：“灾期及矣。”
至十一月，虎大飨前殿。澄吟曰：“殿乎殿乎，棘子成林，将坏人衣。”
虎令发殿石视之，有棘生焉。
是夜，澄还寺，视佛像曰：“怅恨不得庄严。”又独语曰：“得一年乎?”自答：“不得，不得。”乃无复言。
还房谓法祚曰：“乙酉石氏当灭，吾及其未乱，先从化矣。”
勒、虎奉事澄如父师，而澄视为鸥凫，遣人与虎辞别，虎怃然至寺慰谕。澄曰：“国家心存佛理，奉法无吝，宜享休祉。而布政猛烈，终无佛佑。”
虎悲恸，知其必逝，即为凿圹营坟于邺西紫陌。至十二月八日，焚香静坐，唤弟子至曰：“吾佛大会仙释，予将恭逢其盛，汝等护持法宝。”遂闭目不动，春秋百十有七。虎重至邺宫寺，敕殡殓，亲送葬于墓。
已酉春，虎立少子世为太子。有沙门雍州来，诣阙求见。虎曰：“朕自国师升天，不欲他见也。”
沙门曰：“见一僧西入关，憩于鄠县道上，其覆屦处，旋生一树。云是佛图澄欲游流沙。”
虎亦疑不死，因发墓，已无棺尸，唯一石瘗焉。虎甚恶之曰：“石者，朕也，葬我而去，我将死矣。”
四月，虎殂，遗命子遵镇关右，子斌为丞相。刘后乃矫诏杀斌。遵与石闵起兵杀世及刘。遵即位，闵都督中外。
晋闻赵乱，褚裒伐之，与李农战，大败，退屯广陵。
有茶姥者，如七十岁人，而轻健有力，发鬓滋黑，广陵耆旧相传云元帝南渡后见之，颜状不改。
每旦，将一器茶卖于市，不计其值，市人争买。至暮而器中茶如新熟，未尝减少。
市吏怪而拘问，姥供曰：“我桐君妇也。悯民兵荒，故出救耳。”吏系之于狱。
姥持所卖茶器，自狱牖中飞去。曾饮其茶者，不食不饥，兵不能害。
赵主遵谋诛闵。闵劫李农，弑遵立鉴。鉴又欲诛闵，农聚羯士攻之。闵迎击，尽灭石氏。闵自立，国号魏。
闵本内黄冉赡之子，为虎养子。虎初成武殿，图古圣贤于壁，忽变为胡状，旬日，头悉缩入肩中。佛图澄叹曰：“羯无憔类矣！”
澄初东来，如来谓曰：“只树园林优钵罗花将开，约诸真来会。汝既弘法教，届期当归。”
澄至是回天竺灵鹫山。小沙弥言佛往舍卫国给孤园，澄往拜见。释迦曰：“前迦叶归，花未放葩，汝来正花开时也。华人初沾法雨，吾教嗣当广敷东土矣。”
澄曰：“众生罹劫，我佛慈悲，盍命一二弟子，剔鳖南北。”
佛言尚有治世天尊及五老、三清、古佛、燃灯在，将邀集议，自有定局。
澄作礼曰：“一是如是。”
尔时，佛设会于只园，命伽蓝遍请诸真，上至过去一切诸佛，三清圣境，九天金阙；下及海岛名山，先至中岳燃灯大师处启知，分投去请。
只园主人慈氏大雄弥勒命揭谛神在园中布度敷座，监斋者于香积厨造苏屠妙供应用，灵儿、真女各擎轮、螺、幢、盖、花、冠、鱼、肠，为八大吉祥，散布云空，迎候群真，在三天论功于太上前。
老君曰：“再立二十四化，分别人鬼，张道陵之功也。群胡扰攘中原，戕贼生灵，不能戢治，尹喜之过也。各宜登台冥思，取验于大道。”
敕尹登一莲花宝台，端寂而坐。顷之，万景昏噎，命张亦登斯台。既坐，则奇彩异光，种种变化，天人交畅。
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