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第15章 莲花与根的微妙

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念每句佛号都是莲花,我给你们讲了,只要死心塌地的念“南无阿弥陀佛”这句名号,将来你的归宿就是西方极乐世界。不过也就是早去两天晚去两天。只要你的果成熟了,就是西方极乐世界。你修得好了,心真正静下来,你念每一句名号在这个空性当中都是一朵莲花,你知道吗?不知道。可是给你们讲了,你们知道了,莲花它起到的就是保护你的作用。莲花还有微妙之处,莲花有什么微妙之处?第一起到保护你的作用,第二件事在晴天、阴天、下雨、早晨、傍晚太阳落山的时候各不是一样。这个秘密如果今天不讲这一课,你们都不会知道,讲了就把这个秘密揭露了。目的是鼓励大家好好念佛,一生成就不要来生,要修你的莲花体、莲花形。你念到莲花成片以后,你会到莲花的各种变化。比方说刮风的天气,莲花的根朝着风的方向,冬天刮北风,它的根是朝北的,莲花是倾斜着的,不是平平的。佛是站到平平的莲花上面,但是刮风的天气莲花是倾斜的。如果刮东风的话莲花根就朝着东方,莲花也是倾斜的。早晨太阳刚刚出来和下午太阳即将落山的时候,莲花朵是朝着天的,根是朝下的,到中午热的时间又不是一样,莲花的根很长,莲花朵也很大。好像一根长线一样,向哪里刮风,它的根就直接扎到哪里,哪里有阳光,根就直接扎到哪里。莲花根代表着我们的肉体,等我们修行成就了,到往生的时候根就不存在了。太阳很毒的时候又不是一样,它那个根是朝着太阳的,莲花仿佛是斜倒立着一样,莲花根随着风和阳光的方向是来回变化的。不像娑婆世界水塘里种的莲花一样,天天是往上长的,不是那样。它是二十四小时都在变化当中,它的花不吸收太阳光,不需要雨水,而是“根”总是向着阳光和风的方向转换。所以下雨时又不是一样,下雨的时候莲花根直直的朝上,莲花朵朝下,雨淋不到它。一到下雨天我就总看自己的莲花,一下雨莲花根就立马朝上,莲花就倒过来了,雨淋不到莲花里。因为雨是直下的,在空性当中看到莲花瓣朝下。今天把这个秘密又揭露了!目的还是叫大家死心塌地念这句名号,你才能得到莲花身,莲花体,莲花形。你每天念“南无阿弥陀佛”这句名号,将来全国各地到哪里都有你的法身,都有你的化身。你念每一句名号,不管是走到哪里,你的化身就在哪里。因为你念这句名号,整个儿和它是相应的,我和他们讲的不一样,他们说将来以后阿弥陀佛来接你,你好好念佛,阿弥陀佛来接你,阿弥陀佛接你吗?不可能,因为什么不可能?如果他来接你了,他不就成地地道道的凡夫了,他不成轮回佛了吗?谁来接你呀?你在哪里念佛哪里就有阿弥陀佛的法身、化身,你在哪里,和哪里的法身、化身就相应。他们没有悟到。你在屋里念佛屋里就有阿弥陀佛,你在外面念佛外面就有阿弥陀佛,你在马路上念佛马路上也有阿弥陀佛,你不管在哪里念佛,哪里就有阿弥陀佛。佛法讲什么?有求必应,只要证悟了你才能相应,不证悟你不相应。你往生的时候最起码能达到与大地相通,和宇宙相通,和虚空法界相通。圆满佛你如果修不到,你能修到小悟也行,你达到小悟也能到西方极乐世界。你没有证悟,你到不了西方极乐世界,只有死心塌地念“南无阿弥陀佛”这句名号,临死的时间才不会痛苦,非常潇洒自在,活到这个世界上也是欢欢喜喜,高高兴兴健康自在。如果人的心静不下来,和宇宙不相应。你和宇宙不相应,你想到西方极乐世界是不可能的,佛法讲什么?讲因果,因果管着你呢,你说我死的时候不想痛苦,那我不念佛,还不想得到痛苦,你说能吗?也能,能是能,你记住,你的归宿不是一样。你念佛,你的归宿是西方极乐世界,但是你如果不念佛,死的时候潇洒自在,那你记住你还是六道轮回,不是一样的。说来说去就是让你们的心静,如果心不静,你到不了这个程度,心静下来也没有痛苦,也没有灾难。我给大家讲了,有三十二亿百千念的维次空间。你在哪个维次的空间你还不知道,如果你念这句名号是西方极乐世界的维次空间,你得到的是极乐世界,得到的是法身,得到的是化身。如果你不念佛,你得到的是六道轮回,造什么因,得什么果。例如:你造的是地狱的因,你想去西方极乐世界那是不可能的,你每一句话都是灰暗的能量。你看地狱里面最好的,也和我们人间大雾大一样,越往下越黑,越往下越黑,你造的因有一种黑气围绕着你。你念佛是无量光,不是一样的,念咒也是无量光,无量光是无量光,但是光和光不一样,你念的是王中王的光,你得到的也是王中王的光,你念“南无阿弥陀佛”这句名号是光中的光。光中化佛,光生万法,什么都是光形成,你如果搞其他的就不是一样了。因为这死心塌地的好好念佛成就自己这一生,你说你不念,不念也和我没有关系,你天天念也和我没有关系,你念你就能成就,你不念你不能成就。师父教给你们就是这一句名号,其他的不会教你们。有的道场一天三忏悔,每天搞超度,每天种那个因,能和我们种的因一样吗?我们种的是南无阿弥陀佛。你不造他们那个因,你造的是极乐的因,阿弥陀佛的因,造的是

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