[楚国，一个和秦国相爱相杀的国家。
一直以来，楚国和秦国都被山东六国称为蛮夷之国，秦国，养马的出身，楚国虽然很早就被周天子封爵，但是很可惜，最低等的子爵，诸侯会盟，只配在一旁守篝火！
子爵在下面就只有男爵了！
而我们现在可考的男爵国有：许国、宿国、骊戎、易国。
除非是专门研究周朝历史或者查阅资料，不然这些名字基本主打一个听都没听过。
而秦楚被称蛮夷原因。
第一：出身不高。
第二：秦国靠近犬戎，楚国靠近蛮荆。是即和蛮夷作战，也被蛮夷影响。山东各国觉得他们和蛮夷也没多大和区别。
第三：非姬姓宗室，秦国赢姓，楚国熊姓。
也就两国还算有点战力，不然得享受和宋国一样的待遇。
诸子百家但凡要劝导君王、教育别人，都得拿宋国人出来开涮。
我们熟悉的拔苗助长，守株待兔，宋人御马，宋人资帽等等用宋国人举例！
为啥？ 宋国可是子姓，正儿八经的殷商移民，爵位还高可是公爵！
用其他国家举例搞不好就说到自己那家亲戚上，说秦楚，一个蛮夷，一个虎狼，胆子不大的还真不敢。
就你宋国，实力又弱，还是前朝遗民，还白得一公爵，不说你说谁？
孔子祖籍也是宋国人，不过是出生在鲁国。
孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。
所以孔子是一正儿八经殷商遗民，可他比这姬姓各国君主更想恢复周礼，天下大同。
当然，具体原因可以等后期我们讲到殷商时候讲，等不及的朋友这里也推荐一本书《翦商》，大家可以去看看，博主很喜欢。
至于说到我们宋襄公为什么在天下不在遵守周礼的同时，自己还要遵守，不半渡而击而导致兵败，那可就太能理解了。
人家和周天子不是亲戚就是联姻的，人家不遵守没事。
可你宋国要是不遵守，那其他各国可太有理由打你，你不遵守周礼，是不是准备谋反复国？毕竟你们又不是没干过，武王刚死你们就叛乱。
毕竟你宋国占的地方有好，还富裕，平时偶尔打打秋风，毕竟还没到彻底礼崩乐坏的时候，不能灭你国占你土地。
你这要是不遵守周礼，那可就是叛乱了，那我们可要灭国绝祀，分土地了！]
宋襄公只觉得后人可太懂我的难了！我能不知道不半渡而击我打不过吗？
我不打输了，宋国还在，祖宗宗庙还在！
我打赢了，马上这天下各国怕是马上就能组合联军把我宋国瓜分了，祖宗祭祀断绝！我能怎么办？
天下人都说寡人傻！寡人真的傻吗？（脑补宝儿姐：他们都说我瓜，其实我一点都不瓜，聪明的一笔！）
[而这时楚国的国君是熊绎，他回到楚国，国人还以为熊绎在诸侯会盟上是大展风采，扬楚国威，结果国君回来一说，大家都不干了！要和周天子拼了！
咱们的熊绎也是个有脑子的，知道这和周天子翻脸那和送死也没多大个区别。
就向国人说道：我楚国受中原诸侯和王室欺凌，无非是他们嫌我楚国国小位卑，财富贫乏，兵微将寡，可眼下若是和中原翻脸，便是自取灭亡，我楚国若要生存强大，不受欺辱，只有发愤图强，方可立于列国。
嗯，像极了舔狗追女神，只要我努力，女神一定会喜欢我的！]
而各朝楚人虽然听不懂这舔狗究竟何意，但大概也能知道不是啥好词。“你才是犬，你全家都是！”
[而后熊绎亲自带头，史载他们是「筚路蓝缕，以启山林」。
筚是荆、竹、树枝之类；
路，同「辂」，就是大车。
蓝缕，即「褴褛」，破烂的衣服。
启，就是开。
意思是说就地取材制成车子，穿着破衣服，去开发荒山野林。]
[说到这里那就不得不提一下很多穿越者回去最喜欢干的事，就是向皇帝说海南岛啊还有往南的远方，那些地方一年三熟，咱们搞快打下来开发，不缺吃啦。
在这里提醒一下要穿越回去的各位，你最好往宋朝后面穿，明清最好。
往前了这地方还不如湖北，湖北从楚国开发一直到南北朝之后随着经济中心不断南移到唐朝末年才有显着效果。
而整个南方是随着战乱迁徙不断开发的！第一次是在汉末→五胡乱华、衣冠南渡→南北朝。
第二次则是唐末→尤其是北宋灭亡，南宋建立，南宋就只剩下南边这点地方了，可不得大开发。
而“苏常熟，天下足”这句谚语最早就出自——宋代陆游的《渭南文集》第二十卷。当然也有另一种说法是“苏湖熟，天下足”
而至于大家听的更多的“湖广熟，天下足”就得等到清朝了。
所以如果你穿越到秦始皇时期想要办到这件事，你的大发徭役，且不说一路过去的瘴气、路途、人养马喂这些成本。
你就算算需要多少成本才能开发成功，你派人去开发，得有官员管吧、要有大军随行吧？
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