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第158章 东方神and西上帝2

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【相比东方职能众多的神,西方最出名的神名为——上帝。

上帝也是传播最广的西方至高神。

在西方宗教的语境里,上帝是““全能”、“全知”的,上帝是宇宙万物的创造者和主宰,并对人赏善罚恶。

西方的宗教,无论是基督教,犹太教,还是伊斯兰教,都只有一个真正的神—上帝。

在西方欧洲,无论英国、法国、德国、意大利或是最东边的俄国,他们都有基底相同的文化,他们只信奉一个宗教,他们只有一个上帝,但西方却有几十个国家,始终不能统一。

中国则不像这样,有“三教九流”,本土的主流宗教就有儒教、道教、佛教、唐朝时传入了天主教,基督教,春秋时期就出现百家争鸣的现象,后世也出现了不少的教派,就连道教和佛教后来也分为不少的流派,换个山换个地重开山门就是一个新的流派。

而我们东方的至高神始终没有定论,在道教正统神话体系出现之前,中国的神明大多是盘古、女娲、伏羲、轩辕、神农、颛顼、帝俊、大禹,但他们的所作所为都更像是“人”,都有人性,故又称之为“人皇”。】

“真正的神?”

“几十个国家?”,“这些国家面积如何?”

虽然早就知道在亚洲,在自己的朝代之外有着其他大洲,也有着其他国家。

但是如此多的国家,还是惊到了诸天万朝的人们。

“倒是我们困做井底之蛙了,神女口中的世界啊”

明朝。

朱元璋转头问对身边人:“这上帝这么厉害?”

刘基毫不客气的说道:“这上帝要是厉害,怎么会不能一统天下?

陛下您才是千古圣君,圣德无量!”

徐达:………

这些谋士真是会说话啊,拍龙屁也拍的这么响亮,真是了不起。

徐达跟着进言道:“我们东方的至高神没有定义,岂不是说明我们的神都太强了?”

常遇春跟着说道:“盘古开天,女娲造人,赏善罚恶自然有神职监督,这样来看我们的神并不弱于西方。”

李文忠在一旁提到一个点:“我们最东边是有一个叫俄国的国家吗?”

朱元璋一下子被吸引了注意力,正准备跟着好奇。

刘基说道:“先前神女说四大发明之时,有世界地图,我们如今已经刻印完成,后世似乎并无朝代,反而都为国家。”

朱元璋被提醒之后也说道:“我记得后世我们的疆域并无太大的变化,好似还缩水了一些?”

徐达接过身边人呈上来的四张世界地图,摆放之后说道:“神女好像还说过,世界是个圆形的?”

“这大片大片的虽是海水,我们不可越过,但是北面,从这里切入后还有大片的疆土。”徐达兴致勃勃的指着北元所在的地方跃跃欲试。

朱元璋也跃跃欲试道:“唐朝似乎就打到过这个地方,还被誉为盛世大唐。”

好像现在没人再来拦一下,朱元璋就要磨刀霍霍向猪羊了。

前面还在拍马屁的刘基赶紧说道:“北元那边地域辽阔,并不适合耕种,并非良田。”

“况且疆域越辽阔,我们对边疆的控制力便越弱,长此以往,恐成祸事,唐朝末期的五代十国便是证明。”

“行军路途太远,粮草无法跟上,而传递消息不便,后方会失去对前线的把控。”

刘基这三句话直击要害,朱元璋也只能沉默下来,现在的疆域控制都不敢保证不出事,再远,实在是有心无力。

而天空之上的神迹还在继续:

【直到道教兴起,中国开始有了完整的神话体系,其中的至高神便是“三清”。

元始天尊(盘古)是创世神,创造天地众生万物;

道德天尊(老子)是现世神,制定宇宙法则,守护世间万物;

灵宝天尊是灭世神,意味着一个宇宙的终结。

佛教也有自己的神佛,名为“如来佛祖”

奈何三清再至高无上,佛祖再法力无边,也抵挡不了人皇的一纸诏书。

澶渊之盟后,宋真宗为了掩饰签订城下之盟后的屈辱,便声称玉皇入梦,开始吹捧玉皇大帝,混淆视线,上行下效之下,玉皇大帝的地位被逐步拔高。

往后的朝代中,为了宣扬皇权统治为天命所归,各代统治者,都极力推崇玉皇大帝。

甚至在后世《高上玉皇本行集经》中,写道,玉皇大帝本体是三清祖气所化,和三清是专同源,曾化身为盘属古,理气开天,所以玉帝全称又叫“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。

就这样,玉帝成了掌管一切神、仙、佛、圣和人间、幽冥之事的至高无上的存在。注u

那么,玉帝真的存在吗?西王母真的存在吗?】

神女最后一句话几乎挑起来了所有诸天万朝人们的好奇心。

秦朝,秦始皇:“这道教又是何教派?”

蒙恬:“从未听过。”

蒙毅感叹道:只是不知道这玉帝和西王母是否真的存在?”

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