宋江与吴用只好恭送高太尉并众节度使下山，送过金沙滩二十里外饯别。然后众头领回山寨，专等朝廷招安消息。
这回，高太尉俅先生打死都不敢再来梁山泊了。即使流水席盆满钵满，香的流油，但梁山好汉们的杀气太重，会吓破狗胆，不由人惧怕。
所以，这回来梁山泊传招安圣旨的，依然是宿太尉。宣读丹诏的，也依然是萧让，不过这次丹诏口气温柔了不少。萧让读道：“制曰：朕自即位以来，用仁义以治天下，行礼乐以变海内，公赏罚以定干戈。求贤之心未尝少怠，爱民之心未尝少洽。博施济众，欲与天地均同；体道行仁，咸使黎民蒙庇。遐迩赤子，咸知朕心。切念宋江、卢俊义等，素怀忠义，不施暴虐。归顺之心已久，报效之志凛然。虽犯罪恶，各有所由。察其情恳，深可悯怜。朕今特差殿前太尉宿元景，赍捧诏书，亲到梁山水泊，将宋江等大小人员所犯罪恶尽行赦免。给降金牌三十六面，红锦三十六匹，赐与宋江等上头领；银牌七十二面，绿锦七十二匹，赐与宋江部下头目。赦书到日，莫负朕心，早早归降，必当重用。故兹诏敕，想宜悉知。”
这回，不再打骂“宋江等辈，啸聚山林，劫掳郡邑。”相反，赞扬宋江、卢俊义等“素怀忠义，不施暴虐。归顺之心已久，报效之志凛然。”
一下子风向突变，把个宋老大等高兴得山呼万岁，再拜谢恩。宿太尉取过金银牌面，红锦绿缎，令裴宣依次照名散发。然后，还是和上次一样，叫开御酒，取过银酒海，都倾在里面，随即取过镟杓舀酒，就堂前温热，倾在银壶内。这次显然不是假酒，酒香不同上回。
宿太尉亲执金钟，斟过一杯酒来。宿太尉先饮毕，以示无毒。再斟酒来，先劝宋江，宋江“跪饮”。“跪饮”是我宋大哥的标准动作，相当于舔狗摇尾乞怜，以示礼多不繁。
然后卢俊义、吴用、公孙胜等一百单八将俱饮一杯。再然后，宋江喜滋滋地送走宿太尉一行，返回大寨，到忠义堂上，鸣鼓聚众。大小头领坐下，诸多军校都到堂前。宋江传令：“众弟兄在此，自从王伦开创山寨以来，次后晁天王上山建业，如此兴旺。我自江州得众兄弟相救到此，推我为尊，已经数载。今日喜得朝廷招安，重见天日之面，早晚要去朝京，与国家出力。今来汝等众人，但得府库之物，纳於库中公用，其余所得之资，并从均分。我等一百八人，上应天星，生死一处。今者天子宽恩降诏，赦罪招安，大小众人，尽皆释其所犯。我等一百八人，早晚朝京面圣，莫负天子洪恩。汝等军校，也有自来落草的，也有随众上山的，亦有军官失陷的，亦有掳掠来的。今次我等受了招安，俱赴朝廷。汝等如愿去的，作数上名进发；如不愿去的，就这里报名相辞。我自发汝等下山，任从生理。”
这回宋老大心里高兴，说的是真话，并不想节外生枝，以免夜长梦多，因小失大。也有少量军士因各种原因，不愿跟进，报名相辞。宋老大也未敢阻拦。
在“宋公明全伙受招安”之前，梁山泊大小头领，俱金鼓细乐，相送宿太尉下山。与宿太尉把盏饯行相别。宋江道：“恩相容复：小可水洼，自从王伦上山开创之后，却是晁盖上山。今至宋江已经数载，附近居民，扰害不浅。小可愚意，今欲罄竭资财，买市十日，收拾已了，便当尽数朝京，安敢迟滞。亦望太尉烦请将此愚衷，上达圣听，以宽限次。”
梁山的准备工作的其中一项就是下令“买市十日”，这“买市”是什么意思呢？铁牛给大家做个简单交代：
梁山泊是众弟兄安身立命之处，经营多年，积累下大量房屋、寨栅、船只、器具等固定资产，大队人马离开山寨，有的是无法带走的。宋江遍告附近州郡的客商百姓，把这些东西卖掉，变成银钱带走。这就是“买市”。这是一个无奈的战略错误。梁山泊自白衣秀士王伦创立，历经托塔天王晁盖，宋江是第三任山寨之主，这是他们苦心经营多年的革命根据地，水泊天险易守难攻。宋江一伙弟兄失去这个根据地，就成了无根之树、无水之鱼。“买市”便是彻底告别。
然后，宋江带领众多军马，离开梁山泊，径投东京，正式接受招安。即将实现人生理想，宋江喜滋滋地去圆他的春秋大梦。
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