杨潞飞拿出刻刀，将堵塞左洞道的大石头切割成小块，再和陈华两人一点点的清理，很快就掏出来一个小洞。
再沿着洞口周边一点点的扩大，最后掏出来一个可以让木箱进出自由的通道。
两人忙碌了大半个时辰，才终于完成了通道的修葺。
杨潞飞俯下身子，第一个钻了进去，随后，陈华也有样学样紧跟着进去了。
里面是一个高约三米、面积近百平米的小空间，堆满了大大小小几十个木箱。
有的木箱还比较完好，而有的已经腐烂，垮塌了下来，里面装着的物件散落在四周。
这里的地势并不平坦。在稍低的一边，散落地面的几尊佛像似乎有被水泡过的痕迹，联想到刚卯营长从黄龙寨百姓手里夺走的佛像，杨潞飞推测黄龙寨的灭寨之祸，就是源自这个地方。
至于寨子里的百姓如何发现佛像，刚卯营长为何没有找到藏在这个洞里的宝贝，已经是一个谜题了。
宝贝就在眼前，杨潞飞没有去做推测，也没必要去研究，抓紧时间将宝贝运出去才是真理！
杨潞飞交代陈华先从最外面开始清理，将散落在四周的佛像捡起来放在一边，他出洞去将准备的木箱等材料运进来。
回到洞口，向谭海东他们通报了洞内的情况后，他就临时做了安排。
葛坚跟他一起进去，与陈华一起清理找到的宝贝；再由他负责，将装好的木箱运出来；而谭海东带领其他人负责将木箱装车。
在上次找到海盗宝藏的时候，陈华葛坚就曾跟随他参与了类似的工资，知道一些处理古玩的基本知识。
在收藏界，很多古玩就是因为发现时处理不当，最终造成了不可估量的损失，这样的例子数不胜数，就连专业的考古人员也犯过这样的错误。
国家有关法律规定：“境内地下、内水和领海中遗存的一切文物，属于国家所有。”
这里指的是境内的文物，黄龙洞里的藏宝自然不在其列。
而关于文物，法律也有明确规定，是指“在人类社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。”
而杨潞飞以前包括现在发现的这些宝贝，并不打算将它们据为己有，对于其中有较大研究价值的，他将会捐献给国内的研究机构；至于其余的，现在也已经有了明确的利用方向：那就是作为收藏家的他，可以开办一家或者多家博物馆，将这些宝贝呈现在世人眼前。
来到藏宝洞里，葛坚对于堆积如小山一样的宝贝好像有了免疫力，没有一丝的惊奇，而是马上和陈华一起进行清理。
而杨潞飞则是在一边对木箱堆上的散件进行整理分类，再用带进来的包装材料包装好后放进预制的木箱里，很快，他就整理装满了一个木箱，包括铜鎏金佛像、宣德炉、铜制灯具等铜器。
他将木箱封好，确定没有问题后运了出去，然后又带进来两个木箱。
在这些藏宝里，数量最多的是古籍善本，因为靠洞壁码放的原因，加上装书的木箱外面有铁皮包裹，基本上完好无损。
第二多的就是铜器，包括有佛像、炉、灯、壶、簋、鼎等，除了实用器外，其中最多的又是祭祀用的礼器。
可能是因为重量大的原因，装铜器的木箱十之八九都损坏了，这才有了散落在洞中各处的铜器。
当杨潞飞运出第二个木箱的时候，陈华葛坚他们也结束了散落铜器的清理，开始了装箱。
杨潞飞再次带着两个空木箱进来的时候，陈华葛坚他们又封上了一个木箱。
接下来就快多了，陈华葛坚在洞中装箱，杨潞飞将装好的木箱运出去交给谭海东他们运送装车，再将空木箱带进来。
因为杨潞飞恐怖的速度，加上配合默契，洞内堆积如小山一样的物件迅速减少，尤其是装古籍善本的木箱被清理出来之后，外运再次提速。
终于完成了！
葛坚陈华站了起来，活动了一下身体，才发现地上除了烂木头外，封上的木箱已经全部运出去了。
两人先是相对无语，然后突然间开心的大笑起来：跟着杨哥混，就是有奇迹！
几分钟后，杨潞飞又出现在洞里，四周查看了一下，确认没有遗漏以后，就将地上零散的木头木屑装进最后一个木箱，清除痕迹后离开了黄龙洞。
两台军车拉着三十六个木箱与工地前的另外五台军车汇合，离开了黄龙寨。
到了那扎军营，装有木箱的军车在这里停留了一个小时，在食堂吃过午餐，给军车补足了油料后，杨潞飞带着陈华葛坚陈杰开车，谭海东和其余三人驾驶直升机在空中护送，离开那扎回基地。
傍晚时分，杨潞飞他们回到了马连寨的基地，吃过晚饭稍作休息，就将军车上的木箱卸装到严仲博带来的三台能调温调湿的物流厢车里，连夜出发直奔四会。
陈华开着大G、谭海东他们开着两台商务车护送，一路人歇车不歇，两千多公里的路程，车队在第二天的午夜，终于到了东澳珠宝四会生产基地。
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