罗钦顺之所以这样说，是因为在虎丘之会后，罗钦顺明显被周梦臣镇住了。可以说，罗钦顺一时间不能接受周梦臣这种简直是颠覆般的学说。在虎丘之会后，罗钦顺明显的疏远了周梦臣。
周梦臣多次上门求见，罗钦顺都没有见。
周梦臣心中也有一些不舒服。但是不舒服的事情多了，周梦臣并不愿意让他与罗钦顺的矛盾闹得外人面前。而且长辈对晚辈怎么都行，他这个晚辈对长辈做些什么，影响就太坏了。
所以，周梦臣就当做何些事情没有发生。该做什么依旧做什么。
罗钦顺说道：“我老了，我也没有想到。临了死之前，你居然给我这大一个惊喜。老人脑子转得慢，非要花上几日好好琢磨一下不可。今日你如果不来送我，也就算了。但是你既然来送我。我半辈子做学问，还是有一点点心得的。我问你一个问题。”
周梦臣心中暗喜，他实在不想与这位罗师叔，而今最德高望重的气学大佬搞出什么隔阂来。听罗钦顺这样说，立即说道：“师叔请问。”
罗钦顺说道：“汉唐经学与而今的理学，何以大行于天下？”
周梦臣微微皱起眉头，这个题目太大了一些，一时间周梦臣内心之中有千百个理由，但是自己一一否定。不是这些答案不对，而是在回答问题之前，必须要审题，罗钦顺问这个问题，自然是有意为之，决计不是真要听两者何以能够大行天下。而是一个引子。
引出下面的问题。
那么罗钦顺要引什么？
周梦臣思来想去，说道：“乃是历代君主推崇，以为正学。”
罗钦顺说道：“孺子可教也。那你说说为什么历代君主推崇以为正学？”
周梦臣听了这个问题，心中有一些感悟，但是觉得自己思虑不全，说道：“还请罗师叔指点。”
罗钦顺说道：“经学搞得是天人感应那一套，搞出什那么多很多乱七八糟的东西，什么代汉者，当涂高也，什么三马食槽，桃李子等等。这些东西，谁不知道是有心人弄出来的。根本是无稽之谈。不过是让君王相信，天人感应。来确定皇帝的神圣性，是所谓之真龙天子也。”
“而五代之后，天子兵强马壮者为之。前宋皇氏迫切需要一个解释，那就是如何确保天子的神圣性。如何让天子再次神圣起来？”
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