那之后孔来儿只有两件在意的事，一是处理尸体，二是养孩子。处理尸体很难，从前都是傻子去挖坑，有时候一挖能挖一宿，要她挖可能会更久。可是她想让女人能和丈夫埋在近一点的地方，所以夜里她把孩子捆在身上，还是去挖坑了。
至于傻子的尸体，她原本想扔到菜窖里了事，却又担心被发现。后来她干脆又把屋里那个坑挖得深一些，把傻子的尸体塞进一个缸里，把缸埋进了那个坑里。之后孔来儿带着孩子去了更远一点的公公之前住的小木屋里生活，却故意在这边点着灯，到点生火，假装有人在。
然而养孩子比处理尸体更棘手，她没有奶水，刚出生的孩子吃米汤根本不行，更何况本就是个没足月的孩子，没几天就看着病恹恹的。那个年代鲜奶和奶粉不是谁都能买的，她没有票子，根本得不到。
思来想去她必须得让别人知道她生了孩子，这样才能去找人求点奶水，即便这样容易暴露傻子的失踪，可为了孩子她必须冒这个险。
于是孔来儿抱着孩子去找村里同样刚生过的女人求母乳，这样一来大家也都知道她居然生了孩子。这时有人说，怪不得前些日子半夜起夜，听见远处有人喊叫，声音挺惨的，当时还想过去看看，原来是生孩子。
孔来儿就靠着跟别人赊点母乳，或是用粮票肉票换一点奶票，再加上米汤糊糊，费力地养着孩子。也许是吃不饱，加上总是生病，孩子常常一夜夜地哭，孔来儿就抱着她一夜夜地熬。
好在并没有人关心傻子去哪儿了，大概是因为她也不会说话，人们都不愿意问她问题。再说了傻子哪里会管孩子，也正常。
由于孔来儿先天聋哑，村里人也不知道孩子是不是聋哑，不过孩子倒是从小咿咿呀呀的出怪声，帮忙喂奶的女人就时不时教孩子喊妈妈，就是想看看她到底能不能说。
孩子七个多月的时候就含糊地喊出了妈妈，孔来儿听不见，其他人听见了。女人们凑在一起，高兴得不得了，就像看见自己孩子第一次说话似的。
“能说！孩子能说！也听得见！”女人们恭喜着孔来儿，“孩子喊你妈妈呢！”
孔来儿当然知道这是个健康的孩子，她落泪是因为“妈妈”这个词。
好不容易快要熬过一年，孔来儿想在那个日子之前离开黄羊村，彻底地离开。在那之前她要先给孩子上个户口，她很想让孩子姓亲生父母的姓，但她根本不知道那对夫妻叫什么。那些随身的证件都被傻子烧了，她也不认字。后来相处的那些日子，她也没有问过，那时她不想去记一个将死之人的名字，记住名字就忘不掉了。
直到那个女人死之前，孔来儿想问，却已然来不及了。
为了能顺利给孩子上户口，孔来儿特意找能明白她说什么的人，教她写她想要取的那个名字。然后她又给好多人看，确认自己写得没错，这个名字是好听的。
孔来儿让孩子随了自己的姓，这在村子里是极少见的，登记的人问爹同意吗，孔来儿趁机说爹不知道哪里去了，根本不管她们娘俩。
果不其然，负责登记的人给她纸笔，让她把孩子的名字写下来。她歪歪扭扭地写下了练了好久的三个字——孔明月。
她永远不会忘记那一夜明亮的月亮，像是能洗掉一切的罪恶。在孔来儿贫瘠的生命里，想不到比月亮更干净的东西了。
“孔明月”这三个字也是孔来儿人生中最早会写的三个字。
在离开黄羊村之前孔来儿也做了些准备，比如说把埋尸体的位置的土夯得更实一点，比如把果园里的树全都砍掉，比如把房子里面的地面再用砖头垒一垒。其实她当时是有心一把火烧了一切的，可是她又怕那样太显眼，毕竟她对外说的是傻子失踪了。
那时候她想得简单，以为这次离开，就再也不会回来，谁也不会知道她去了哪里，可后来她才意识到方方面面都需要户口，这个地方，注定会牵扯她的一生。
带着孔明月离开黄羊村后，孔来儿自己就像个新生儿，她发现市区的生活和村里简直天差地别，她很难适应。好在傻子这些年杀人劫到的钱财各种票类，还有手表戒指之类的都在她这里，只要有钱，终归可以先安顿下来。
她当时租住在一户人家上面的阁楼里，条件其实也挺艰苦，不过她已经觉得比村子里好多了。关键是房东人很好，是个孩子已经念中学的姐姐，见她独自带着孩子不易，一直在教她如何带孩子，教她做孩子的辅食。
有些时候和房东在一起，孔来儿总会想起孔明月的亲生母亲，她突然就会掉眼泪。而房东大姐只当她是死了丈夫的可怜寡妇，对她们娘俩更是照顾。
可惜身背那么重的罪孽与秘密，孔来儿再难以与人亲近，夜里把所有钱财都放在枕头底下才能安心，可睡着了马上就做噩梦。
那个时候她没有办法，她只能用那些带血的钱去生活，为此她求神拜佛，不是为了心里的安定，而是在祈祷若有报应都报应在她一个人身上，跟孔明月没有关系。
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