设置第一道拦门酒的，是寨子里最年老的几个老人，按辈份，应该是小亚略的太爷爷太奶奶辈的了。举着牛角酒，几首古歌，所有的人不得不喝。这是寨子里最隆重的接待仪式。
第二道，是属于仰亚同辈的年轻人、女性，也就是小亚略的姑姑、叔妈、姐姐等的。这一关，可就不同于第一关了。
第一关，那都是老人，这么尊重的老人向你敬酒，你还有理由一再推辞吗？所以，第一道，大家都默默地喝下了。而且，真的是第一杯酒，走了那么远的路，能有一口酒喝，其实大家也是愿意喝的。
难就难在后面接着来的十二道酒了。
你有喝下十二道酒的海量，那也就不用在这里推三阻四了，一直喝下去就行，也不会再有什么人为难你，还会在心里对你暗暗地佩服呢。如果没有这种海量，那就要看你的口才和其它婉拒的理由了。
不过，不管你说出一万种理由，拦门酒你都得喝下去，只是喝多喝少而已。唱歌，是一种能免除喝酒的最好方式。所以，从第二道拦门酒开始，就只能‘八仙过活，各显神通’了。唱一首歌，能免除半杯酒，唱歌以后，你可以只在杯缘上?尝一点即可。
吹芦笙的，当然，也不能便宜了他们。尤其这种场合，有的芦笙手，就是特意请来吹奏芦笙热闹现场的。所以，他们不是客人，却是比客人更加受人尊重的人。所以，酒，是不能少了他们的。
吹芦笙与喝酒，每个人就一张嘴，要同时喝酒又要同时吹奏芦笙，其实也是一种技巧，你要是因为喝酒而把芦笙停了下来，那要受到别人的笑话的。这也是大家考验芦笙手的一种方式。一个人就一张嘴，你要把敬给你的酒喝下去，同时又必须保证芦笙曲子不断，那才值得人家佩服。
配合好的两位或者几位芦笙手，在这种时候，如果其中一位遇到敬酒，他最多只能腾出一只手来接酒杯，另一只手一直按着芦笙，其他的芦笙手，就要配合着把芦笙曲缓慢地过渡过去。而接了酒的人，就要趁着音乐节奏过渡中稍微的停顿时刻，迅速把手里的酒喝了。然后把杯子、牛角等递给敬酒的人，然后再迅速恢复双手吹奏芦笙。
其他人，动作同上。
这样，就不会让音乐停下来，这需要相互间密切的配合和信任，虽然在这种过程中，音乐有故意拉长的嫌疑。可是，一旁的人是听不出来的，除非像仰亚这样的专业人士。
仰亚这边，同样也要安排有芦笙吹奏接待，他们就站在十二道拦门酒的后面。不过，今天，仰亚是来能参与吹芦笙了。今天他是主人，是小亚略的阿爸。当然会有更多更重要的事情需要他去做。
十二道拦门酒，一道比一道热闹，有敬酒的，有拒酒，一个恨不得把所有的酒都让你喝了，一个又巴不得自己少喝一点，你来我往，笑的，打闹的，动手的，逃跑的，你来我往，热闹非凡、觥筹交错。
一阵热闹过后，一起抬来的担子，早就被这边接客的人抬走了。所以，这种场合，一直持续了好几十分钟。一起陪同来的‘外婆们’才得以进家。
‘外婆们’是要被接到小亚略的房间里去的，大家一进到小亚略的房间，就一起挤到了小亚略的床边。你亲亲我抱抱，弄得小亚略都不知道今天这世界上到底发生了什么。你亲亲我抱抱，甚至连小屁股也没放过。
这是世界末日了吗？
亲过抱过以后，外婆的那些东西都被翻腾了出来，小衣服要拿给小外孙穿穿，小鞋子也要拿来小外孙试试，小帽子戴了一个又一个，直到把小亚略折腾得大哭不止，大家才停下来。
这人间的爱呀，真有点让人受不了，就连刚出生的小孩。
这，就是你们所给予的所谓的爱吗？又是那一句——
‘这一切都是为了你好！’
三朝酒，就是要吃吃喝喝三天，白天喝酒，晚上唱歌。三朝酒上的芦笙曲、芦笙夜歌，是以祝福小孩健康成长的，也有祝福双方父母快乐的。当然，最幸福的就要数仰亚和务妮了，他们得到的祝福也最多。小亚略也最幸福，总是被人搂着抱着，被人亲着摸着，尽管他有很多说不出的不愿意。可是，大家还是一如既往的‘爱’着。
晚上唱夜歌的时候稍微好一点点。
唱夜歌的形式是，主家和婆家分别坐在堂屋里拼接起来的两张八仙桌的两边，桌上有酒有肉，也有水果花生葵花糖果等，大家一边唱歌，一边劝酒吃菜吃水果。主人家一首‘感谢外婆’，外婆家又一首‘恭喜主家’。然后又是一通敬酒喝酒，直到凌晨三点。
第三天，外婆们终于要回去了。
这几天，务妮得到了众多人的照顾。特别是有阿妈的一直陪伴。自从出嫁后，这次是与阿妈相处得时间最长的一次。务妮有点恋恋不舍了。
陪着外婆一起来的亲属，一个个地来向务妮告别，来向小亚略告别。
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