郑板桥的“难得糊涂”，乃是为人处世的大智慧，含义深远。
可惜，此时的江海天明知阿蛮有古怪，陷入自我欺骗之后，反倒借此语来进行自我宽慰。
有些男人，明明被老婆戴了绿帽子，却拒绝相信，不愿深究，认定“她还爱我”，与江海天现在的心态，倒是有一点点相似。
他根本不愿深思阿蛮的古怪之处，哪怕他心中对此已经有所预料。
晚上，等到舍友们入睡后，他又开始在床上打坐冥想。
前几日，他在香炉山上已经重修至经络气血阶段，体内气血如潮如涌，比起同境界的“经络气血周天”的修士来说要强横数倍。
而以他目前的修行而言，下一步，就是去感受和掌握“玄关一窍”。对于武者或者体育运动员来说，他们哪怕是达到人类极限，纯粹的肉体强横无匹，可以轻松碾压先天丹道级别的修士，击败内丹高手，乃至可以抗衡金丹存在，但他们的境界依然还是“后天之境”。
因为，他们终其一生都无法感受到传说中的“玄关一窍”在哪里，没有那种“天地合一，无复我身”“杳杳冥冥，神气酝酿”“恍兮惚兮，其中有窍”的特殊感受。
“在《九层炼心》中，第二层就提到了玄关，初步感受到了它的存在。”江海天打坐之际，忽然想起九层炼心中的一些说法来。
“《九层炼心》的第一层功法，算是入静，炼己，炼未纯之心，练得不错，自然能够炼心养气。而二层炼心，则是炼入定之心。前此一线心光与一缕真气相接，若能直造窈冥，自当透出玄窍；奈何定心不固，每为识神所迁，心与气离，仍不能见本来面目。法在心息相依之时，即把知觉泯去，心在气中而不知，气包心外而不晓，氤氤氲氲，打成一片，是炼心合气之功也。”
《九层炼心》中的说法已经非常精辟，一些修士勤于练功、细加揣摩下，还是能够勉强感受到所谓的玄关的。
至于第三层，则是在第二层的基础上“重阴之下，一阳来复，是名天地之心，即是玄关一窍”，精气神都处于先天状态，在此等先天自然状态下去“敲铁鼓而过三关”（打通尾闾、夹脊、玉枕这督脉三关），从而达到炼心进气。
练到第三层，才算是真正掌握了玄关一窍。
江海天在修习《太上秘笈》之前，实际的境界早就到了先天层次，并且超越《九层炼心》中的第三层，达到第四层，而今迈步重头越，转修《太上秘笈》后，对于玄关的理解更加深入透彻，并且对“东南西北中”五大丹道体系都烂熟于心，可以触类旁通，博知三千大道。
如果说普通修行爱好者对玄关的理解为字面上的10，一些看了一两百部丹经、道书的理论派的嘴修对玄关的理解为30左右，真正实修达到先天境界的修士对玄关的理解为100，那么江海天此时对玄关的理解达到了300以上，可谓远超同侪。
不管是“内玄关”“外玄关”“真玄关”“假玄关”，在他心中都一览无遗，没有任何障碍。
眼下的他，单纯讨论对玄关的领悟层次，完全凌驾于普通的内丹修士（即阴丹修士）之上，直追半步金丹的当世高人。
然而，他依然没有选择进行突破，去达到先天之境。
修炼《太上秘笈》的他，对所谓的“提升境界”根本不感兴趣了，一切都是顺其自然，内心不会去选择强行突破。
心中不求所谓的先天，就能真正保持那种奇妙的自然状态。
任你炼神又炼虚，不如炼精炁归一。
若知玄窍天地心，超然后天入太虚。
在实修中，金丹以下的高境界修士对低境界修士并没有什么特别的压制力，很可能一个低境界修士可以利用很多种方法击败高境界的修士，境界是境界，修为是修为，实战是实战。从古到今，大多数现实中的修道高人，其实完全不懂武功，不会打架。即使身体素质特别强大，依然很少与武林中人动手。
“我离《太上秘笈》中所说的理想状态下的先天，还差了一点点，应该是我有心结未消。”
江海天打坐一会，入定之后，审视内心，发现了自己心灵上的漏洞。
他这种审视内心的方法，暗合儒家所谓的“吾日三省吾身”之法，不过更为高明一些。
他近日固然被菩萨蛮所蛊惑，鬼迷心窍，但灵台在清明状态下，还是可以察觉自己不对劲的地方。
可惜，菩萨蛮的修为远超于他，而且他的内心深处或许亦是真的对此女产生了一些异样的情愫，因此酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。
他的心结，一半是由于中了菩萨蛮的魅惑法术，另一半则是他自己真正动了心，道心不固。
菩萨蛮于他而言，正是一重情劫。
世间重重磨难，皆是天地劫数。
我辈凡夫俗子，渡劫绵绵无尽。
江海天叹息一声，知道今日恐怕难以更进一步，于是准备入睡休息，他摆了个姿势，开始“混元卧”，想要补充一些肾精。
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